1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国古代哲学中,老子和老聃是两位备受推崇的重要人物。他们以其独特的思想和智慧,深刻影响了中国社会和文化发展的方方面面。老子以《道德经》著称,而老聃则是道家学派的创始人。下面我们将深入探讨这两位伟大哲学家的思想以及他们对于人类思维演变的贡献。
老子:道的智者
老子是中国古代伟大的思想家、文化名人,同时也是道家学派的创始人。他的思想以《道德经》为代表,被誉为中国古代哲学的经典之作。老子提出了“道”的概念,将其视为宇宙的本原和无上的至善。他认为,人类应该追寻和遵循“道”,以达到内心的平和与独立,实现真正的幸福和成就。
老子的思想强调了“无为而治”的观念,他主张人们要顺应自然,不去强求施为,而是以柔性和自然的心态去领悟和驾驭世界。他认为,世界万物都会按照自己的规律运行,人类应该以观察和体悟的方式去适应和顺从。“道”的思想强调了平衡、谦逊和包容,对于人类作为社会一员和个人内心的修养都有着重要的指导意义。
老聃:道家学派的奠基人
老聃,又称为庄周,是中国古代道家学派的奠基人。他生活在战国时期,以其无为而得、淡泊名利的生活态度和思想贡献了不可磨灭的印记。老聃的思想主要体现在他的作品《庄子》中,被誉为中国古代文化宝藏之一。
老聃的思想涵盖了许多重要的主题,如自然、人性、生死等等。他的核心思想可以概括为“自然无为”,意味着人类应该放下欲望和功利心,顺应自然秩序,达到心灵的自由和内在的平衡。他认为,人类往往被世俗的约束所困扰,只有超越世俗的束缚,才能获得真正的自由和幸福。
老子老聃的对比和思想遗产
老子和老聃虽然各有其独特的思想和表达方式,但他们的核心理念却有许多共通之处。他们都主张以柔克刚,追求内心的平和与和谐。无论是老子的“道”还是老聃的“自然”,都强调了人们应该顺应自然,摒弃功利的生活态度。
老子和老聃的思想遗产深深影响了中国古代社会和文化。他们将人文关怀与宇宙视野相结合,为后世的思想家和学者提供了丰富的启示。他们的思想也超越国界,成为世界哲学史上的瑰宝之一。
总之,老子和老聃是中国古代哲学巨擘,他们的思想和智慧成为中国优秀传统文化的珍贵遗产。他们的思想贯穿于中国古代文化的方方面面,对于推动人类文明进步和发展起到了重要的作用。他们提出的“道”的概念将对人类思维的影响一直延续至今,对于人们寻求内心平和与独立仍然具有深远的意义。