1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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自古以来，中华文明和华夏文化为世界提供了丰富的智慧和启发。其中，老子和黄帝内经作为中国古代养生哲学的两大经典，承载着东方智慧的精髓，为人们指引了健康长寿之道。通过深入探索老子和黄帝内经的内涵，我们可以获得对生命意义的思索和对健康生活方式的启发。
老子的哲学思想：道法自然，养生智慧的源头
老子是中国古代哲学家、道家学派的创始人之一。他的主要著作《道德经》是一部极为重要的养生经典，提倡“道法自然”的生活态度。在老子看来，人应该符合大自然的规律，保持心境平和，追求道的境界。这种养生观念强调人与自然的和谐相处，以达到心灵宁静和身体健康的目标。
黄帝内经的学问：平衡阴阳，修心养性的秘诀
黄帝内经是中国古代医学的经典之作，被誉为中医的圣典。全书以阴阳学说为基础，探讨了人体的结构、生命活动规律以及疾病的发生机理等。其中，《素问》和《灵枢》是该书的两个重要篇章，通过论述阴阳平衡、四时调养、饮食调理等内容，提供了养生、养性的宝贵经验。这些经验帮助人们了解自身，保持身心的健康平衡。
老子与黄帝内经的共通之处：和谐生活方式
老子和黄帝内经虽然出于不同的学派，但它们对于和谐生活方式的追求有着相似之处。从哲学层面来看，老子主张追求内心的平静，并放弃功利主义的追逐；黄帝内经强调调整阴阳，追求身心的平衡。这种内外相合的理念，有助于人们找到自己与自然、与社会的协调与和谐。
老子和黄帝内经的现代价值：生活方式的启示
虽然老子和黄帝内经所处的时代与现代有着巨大的差异，但其中蕴含的智慧却仍然具有重要的现代价值。在快节奏、高压力的现代生活中，我们可以借鉴老子的“道法自然”，学会放松心情，追求内心的宁静。同时，黄帝内经中提到的阴阳理论、养生四季等观念，也可以成为我们养成良好生活习惯的参考。
老子和黄帝内经是中国古代智慧的瑰宝，它们不仅代表了中华文明的精神财富，也为当代人们指明了健康、和谐的生活之道。通过学习和领悟老子和黄帝内经的经典思想，我们能够在现代社会中探索出更加健康、有意义的生活方式，并为自己的身心健康打下坚实的基础。
