1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“时光荏苒，岁月如梭。”这是陈路周先生曾经说过的一句经典语句，在这句话中，我仿佛听见了岁月的叹息，感受到时间的无情，也体味到生命的脆弱。岁月荏苒，转眼间，我们已经走过了几十个春夏秋冬，青春已逝，激情已淡，曾经的青涩已然老去。岁月如梭，无情地流淌着，不停地吞噬着我们的生命。我们曾经年轻过，拥有过激情，拥有过梦想。然而，岁月的流逝不仅带走了我们的青春，也带走了我们的激情，带走了我们不可再得的梦想。我们曾经矢志不渝的梦想，如今早已消散在岁月的河流中。时光荏苒，岁月如梭，唯有抓住眼前，珍惜当下，才能真正享受生命的美好。
“追求梦想，永不言弃。”这是陈路周先生一生的信条，也是他给予我们的宝贵财富。每个人内心深处都有一个坚定不移的梦想，在这个梦想的道路上，或许我们会遇到困难，或许我们会受到挫折，但是唯有坚持，才能找到真正属于自己的光芒。生活的道路并不一帆风顺，因为有了坎坷才显得人生的价值。当我们追求梦想的过程中遇到困难时，我们应该学会坚持，永不言弃。只有坚持不懈，才能真正实现自己的梦想，才能找到生命的真谛。
“敬畏生命，热爱生活。”陈路周先生在这句话中告诫我们，生命的可贵和生活的美好。敬畏生命，是对自己、对他人负责的态度，是对生命意义的一种认知。而热爱生活，是一种积极向上的态度，是对世界充满激情的表现。我们应该珍惜生命，尊重它的存在，感悟它的深刻。只有在敬畏生命的同时，我们才能真正热爱生活，用积极的态度去面对生活中的一切困难与挑战。
“不以物喜，不以己悲。”这是陈路周先生在不同场合中多次强调的一句话，在这句话中，他表达了一种超脱的境界。凡事能够不受外界因素的影响，保持一颗平静的心态，那就能够心如止水，不因物喜、不因己悲。我们常常被物质的诱惑所困扰，为了名利不择手段，为了物质而失去了自己。然而，真正的幸福与快乐，并不取决于外在的物质，而是取决于内心的宁静。只有不以物喜，不以己悲，我们才能真正找到内心深处的平静，才能体验到真正属于自己的快乐。
陈路周的经典语句，如同珍珠般散发着智慧的光芒。在这片光芒中，我们找到了启示，找到了人生的方向。这些语句，教会了我们敬畏生命，热爱生活；教会了我们追求梦想，永不言弃；教会了我们坚持内心的平静，不被外界所动摇。我们应该从这些语句中汲取智慧的力量，让它们成为我们生命中的座右铭，引领我们走进内心深处，找到属于自己的光芒。时光荏苒，岁月如梭，让我们用陈路周经典语句的智慧，抒发出内心深处的情感与思考，感悟生命的真谛，珍惜每一个瞬间。
