1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子文化的哲学光辉：道法自然的宇宙奥秘
“道可道，非常道；名可名，非常名。”这是老子在《道德经》中开篇的两句话，也是他哲学思想的基石。在这简短的两句中，老子提出了道的概念，道是宇宙的根本，是天地万物的生成原理。他提倡人们要顺应自然、无为而治，从而达到人生的最高境界。这就是老子文化的哲学光辉，道法自然的宇宙奥秘。
一、强烈的词汇与奇特的概念
在老子的哲学体系中，道的概念是独一无二的。道，既是指宇宙的根本原理，又是老子提倡的一种人生境界。道，无形无象，无所不在，却又难以言说。这就使得道的概念充满了神秘色彩，引人入胜。
二、反映主题
老子文化的主题是道法自然，主张人们要顺应自然、无为而治。在《道德经》中，老子详细阐述了道的内涵和外延，提倡人们要追求道德的至善，达到人生的最高境界。通过对道的阐述，老子向人们展示了一个奇妙的宇宙，让人们从中领略到自然的力量和道的伟大。
三、增加搜索引擎的可见度
为了增加搜索引擎的可见度，文章中应适当使用关键词。关键词包括“老子文化”、“道德经”、“道法自然”、“无为而治”等。在写作过程中，要注意合理分布关键词，使搜索引擎更容易抓取到文章。
四、合适的风格
本文采用论述的风格，对老子的哲学思想进行阐述和解读。在用词上，力求简洁明了，避免使用过于复杂的词汇；在语气上，保持客观平和，尊重读者的独立思考；在句式和结构上，采用短句和并列句，使文章条理清晰，易于阅读。
老子文化的哲学光辉在于道法自然的宇宙奥秘。通过对道的阐述，老子向人们展示了一个奇妙的宇宙，让人们从中领略到自然的力量和道的伟大。作为一部千古传世的名著，《道德经》为我们提供了一种全新的思考人生的方式，让我们在纷繁复杂的世界中，找到内心的宁静和安宁。
