1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，即孔子，是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的历史思想影响了中国几千年的发展。孔子的思想深刻而广泛，注重人际关系、家庭伦理、政治治理等方方面面，对于中国传统文化的塑造和影响都起到了不可忽视的作用。
仁爱与人伦：
孔子的主要思想围绕着\"仁\"这一概念展开，他认为仁爱是人际关系中最基本的美德，主张以仁爱和礼仪来建立稳固的人伦关系。孔子认为，只有满怀仁爱之心，尊重他人，在处理国家、家庭和社会关系时才能实现和谐与和平。他强调孝道、忠诚、友爱、尊重长辈等美德的培养与传承，对中国传统家庭伦理和社会观念产生了深远的影响。
教育与修身：
孔子提出的教育理念深刻影响了中国传统文化，强调以\"教\"来德育人，他认为教育是个体修身立德的基础，也是国家治理和社会和谐的重要途径。孔子主张培养\"君子\"，注重道德修养、个人品质和修身养性，最终使个体为社会和谐做出贡献。他强调实践教育和经典教育相结合，以培养学生的思维能力、品行和责任感，这一教育理念直到现代仍然被中国视为重要的价值观。
政治治理：
孔子对于政治治理也有独到的见解和思考。他认为，政府的根本任务是治理国家、维护社会秩序和实现公平正义。孔子主张贤能治国，提出了\"君子之道，修身齐家治国平天下\"的理念。他强调从上到下的模范作用，主张以仪式和规范来约束统治者的行为，以减少人民的苦难。孔子的政治理论为传统中国的封建主义制度提供了理论依据，也为中国封建社会的政治安定和社会稳定做出了巨大贡献。
儒家经典：
孔子的思想对中国文化的塑造甚至更远远超过他本人。他的学说被整理为儒家经典，例如《论语》、《孟子》、《大学》等，这些经典在中国古代被普遍采用，并成为古代中国学校教育的重要内容。儒家经典强调孔子的思想、教育、家庭伦理和政治治理等多个方面，对中国传统文化的传承和发展起到了重要的推动作用。
总之，孔子的历史思想在中国文化历史上占据着重要地位，他的主张对于个人修养、人际关系、政治治理等方面产生了深远影响。孔子的思想不仅影响了中国古代社会，也深深植根于中国传统文化之中，成为中华民族的宝贵财富。孔子的思想继承和发扬，对于维护社会和谐、促进国家繁荣发展仍然具有重要意义。
