1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代的伟大思想家和教育家，被尊称为至圣先师。他的思想影响了几千年的中国历史和文化，对后世产生了巨大的影响。而孔子的弟子们继承并传承了他的思想，为这个伟大的思想体系增添了光彩。
弟子们的忠诚与背叛
虽然孔子的弟子大多数都忠诚于他的思想和教育，但也有极个别的弟子背叛了他。这些背叛孔子的弟子们的行为对于孔子的学说和教育传统带来了很大的冲击，但同时也给我们提供了宝贵的反思。
背叛的原因
背叛孔子的弟子们背离了他的思想，是因为各种不同的原因。有些人可能是因为个人的私利，对权力和势力的贪婪使他们偏离了孔子的正道；有些人可能是受到外界压力和诱惑，对孔子的思想产生了怀疑；还有些人可能是因为误解了孔子的意图和教导，导致了误导和背离。
背叛的教训
弟子们的背叛给我们提供了重要的教训。首先，背叛孔子并不代表他们的思想是错的，而是他们个人的错误选择。这一点告诉我们不能因为别人的错误而否定一个思想体系的价值。其次，背叛之人的背叛行为并不能抹煞他们之前的贡献和成就。孔子的弟子终究是在孔子的指导下取得了许多成就，这些成就应该被肯定和珍视。最后，背叛孔子的行为是可以被纠正的。我们应该从中吸取教训，避免重蹈覆辙。
重新审视孔子思想
背叛孔子的弟子们的行为让我们重新审视孔子的思想。尽管他们的背叛给孔子的思想传承带来了一些困难，但这也让我们从新的角度去探索和理解孔子的思想。只有经历了背叛和挫折，我们才能更加深刻地理解和珍视孔子的价值和意义。
继续传承孔子思想
尽管有弟子背叛孔子，但这并不应该影响我们对孔子思想的传承和推广。孔子的思想是具有普世价值的，它强调修身齐家治国平天下，追求和谐、善良和公平。这样的价值观对于现代社会仍然具有重要的指导意义。因此，我们应该继续传承和弘扬孔子的思想，让其在现代社会发光发热。
孔子及其弟子们的故事是中国古代历史中一道亮丽的风景线。背叛孔子的弟子们的存在让我们更加深刻地认识到孔子思想的宝贵和珍贵。我们应该从背叛中吸取教训，对孔子思想进行重新审视，并在现代社会中延续和发展这一伟大的思想传统。
