1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，古代中国伟大的思想家、教育家，他的故事至今被人们津津乐道。孔子生于公元前551年，他的影响力远远超越了他生活的那个时代。下面，就让我们一起来探索孔子的传奇一生。
儿时的孔子
孔子的童年并不富裕，但他的智慧早已超越了他的年龄。据传说，孔子六岁时已经展示出了非凡的才智。他总是对世界充满好奇，并且喜欢和其他孩子一起玩耍和学习。这个乐观而热情的孩子很快就吸引了周围人的注意。
求学之路
孔子十三岁的时候，父亲去世，家境更加贫困。尽管如此，孔子不放弃他的学业梦想。他努力地学习经书和礼仪，并在考试中取得了优异的成绩。最终，孔子成为了一名受人尊敬的教师，他的学生们深受他的影响。
孔子的教育理念
孔子的教育理念秉承了“术业有专攻”的原则。他主张“不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也”，意思是一个人只要有专长，就不用担心找不到合适的位置。孔子认为每个人都有自己的潜力和价值，只要发挥出来，就能为社会做出贡献。
孔子的学生
孔子培养了一批优秀的学生，其中最著名的是子路、曾参和颜回。这些学生都非常钦佩孔子的思想和品德，并通过跟随孔子学习来提高自己。孔子与他们一起漫游各地，传播他的思想，并受到了越来越多人的崇敬。
孔子的政治主张
尽管孔子不是一个政治家，但他提出了一些重要的政治主张。孔子主张君主应该以身作则，有道德操守，并且善于倾听和咨询贤士。他强调君主应该关注人民的福祉，而不是个人的权力。这些主张深深地影响了后世的君主和政治家。
孔子的后世影响
孔子的思想在中国传统文化中占据了重要地位，他的教育理念被奉行了数千年。他的弟子们将他的思想整理成《论语》，这本书成为中国古代文化中的经典之作。孔子的影响力并不仅限于中国，他的思想也受到了世界各地人们的重视。
孔子是一个伟大而智慧的人，他的故事激励着人们追寻真理和追求卓越。他的教育理念和政治主张为后世提供了宝贵的思想财富。无论是在中国还是在世界其他地方，孔子都是一个永不消逝的光芒。
