1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
第一段：伸出援手，燃烧爱的火焰
在这个现代社会，人与人之间的联系有时变得更加疏离，人们常常陷入各自忙碌的生活中，忽略了身边那些需要帮助的人。然而，伸出援手，帮助别人却可以让我们再次感受到人与人之间最纯粹的互助精神。俄国作家托尔斯泰曾经说过：“人生最大的幸福就是使别人幸福。”这句话无疑深刻地表达了帮助别人的意义。
第二段：相互帮助，共同成长
帮助别人不仅能够给予他们希望和温暖，更能够让我们自己获得成长与收获。美国记者海伦·凯勒经历了苦难，却因一个老师的帮助而找到了生命的意义。她曾经说过：“我觉得我自己找到了人生中最重要的东西 —— 帮助别人。”正是因为帮助别人，她才能激发出自己内在潜藏的力量，重新找到了人生的方向。
第三段：一份帮助，一颗心灵的觉醒
帮助别人并非一蹴而就，但每一次的奉献都在潜移默化中改变着我们的思维与行为。我们不仅要学会倾听别人的呼救，更要理解他们的困境与需求。希望之父孟德斯鸠曾经说过：“帮助别人，是唯一能够使人快乐的事情。”他所说的快乐不仅来自于收获他人的感谢，更重要的是从中体味到爱与关怀所带来的内心的满足与愉悦。
第四段：共建和谐社会，共同担当责任
一个人的力量是微不足道的，而当我们团结起来，伸出爱的双手时，便能构建起一个充满和谐与温暖的社会。世界著名的社会学家杜尔凯姆曾经说过：“人人为我，我为人人”这是一种社会义务的呼唤。帮助别人并不仅仅是个人行为，更是一种社会责任，只有当每个人都意识到自己的责任，共同努力，才能最大程度地改变这个世界。
结尾段：用心去感受，用行动去帮助
