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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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孔子登东山而小鲁登泰山而小天下

作者:人生智慧网 2024-05-14 0次阅读

孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,这是一句千古名言,表达了人们对于高度的渴望和追求。孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家,他的思想对中国历史和文化产生了深远的影响。东山和泰山都是孔子曾经攀登过的山峰,他在登高远望的过程中,悟出了人生的哲理和处世的智慧。

一、孔子的思想概述

1.1 孔子的思想内容

孔子的思想主要包括仁、义、礼、智、信等几个方面。他认为,仁是人类道德的最高境界,是一种无私的、普遍的爱。义则是指在社会关系中应该遵循的规范和原则。礼是一种社会规范,是人们行为的准则。智是指人们的智慧和才能,是实现仁、义、礼等方面的重要手段。信则是指人们应该遵循的道德准则和信用原则。

1.2 孔子的思想影响

孔子的思想影响深远,不仅对中国历史和文化产生了重要影响,也对世界文化和思想发展产生了重要影响。他的思想被后世传承并不断发展,形成了儒家学派,影响了中国封建社会的政治、经济、文化等方面。同时,他的思想也对世界范围内的文化、教育、哲学等领域产生了影响。

二、孔子登东山而小鲁

2.1 东山的历史背景

东山位于今天的山东省曲阜市境内,是孔子曾经攀登过的一座山峰。据《论语》记载,孔子曾经登上东山,远眺大海,感叹自己的渺小。东山因此成为了中国文化史上的一个重要景点,吸引了许多文人墨客前来游览。

2.2 孔子登东山的心态

孔子在登东山的过程中,感受到了自己的渺小,认识到了自己的局限性。他因此而感悟到,人在自然面前是微不足道的,应该谦虚、谨慎,不要自以为是。这种心态不仅是攀登高峰所需要的,也是人们处世待物所应该具有的。

三、孔子登泰山而小天下

3.1 泰山的历史背景

泰山位于今天的山东省泰安市境内,是中国五岳之一,也是世界文化与自然遗产。据《论语》记载,孔子曾经攀登过泰山,并留下了“登泰山而小天下”的名言。泰山由此成为了中国文化史上的一个重要景点,吸引了许多游客前来游览。

3.2 孔子登泰山的心态

孔子在登泰山的过程中,感受到了自己的伟大,认识到了自己的无限可能。他因此而感悟到,人在自然面前虽然渺小,但也可以凭借自己的智慧和力量,去发现、去探索、去征服。这种心态不仅是攀登高峰所需要的,也是人们处世待物所应该具有的。

四、孔子的处世智慧

4.1 孔子的中庸思想

孔子认为,中庸是处世的最高境界。中庸,即适度,是一种不偏不倚的、平衡的态度。孔子认为,人在处世中应该遵循中庸的原则,不要偏向极端,而应该追求适度。

4.2 孔子的“仁政”思想

孔子认为,仁政是处世的最佳方式。仁政,即以仁爱之心来治理国家,是一种把仁爱之心运用到政治上的思想。孔子认为,人在政治上应该遵循仁政的原则,以仁爱之心来对待人民,努力实现社会的公平、公正。

五、孔子的教育思想

5.1 孔子的“有教无类”思想

孔子认为,教育是改变社会的重要手段。他提出了“有教无类”的思想,即不分贵贱、不分男女,都应该接受教育。

5.2 孔子的“因材施教”思想

孔子认为,教育应该根据学生的实际情况,采取不同的教学方法。他提出了“因材施教”的思想,即根据学生的特点,采取不同的教学方法,使学生能够有效地学习。

六、孔子的信用思想

6.1 孔子的“诚信”思想

孔子认为,信用是处世的基石。他提出了“诚信”的思想,即真诚地对待别人,守信于人。

6.2 孔子的“忠恕”思想

孔子认为,忠恕是处世的准则。忠,即真诚;恕,即宽容。孔子认为,人在处世中应该遵循忠恕的原则,真诚地对待别人,宽容别人的错误。

七、孔子的智慧对当今社会的启示

7.1 孔子的智慧对当今社会的影响

孔子的智慧对当今社会产生了深远的影响,不仅影响着当今社会的政治、经济、文化等方面,也影响着当今社会的思想、道德、教育等方面。

7.2 孔子的智慧给当今社会的启示

孔子的智慧给当今社会带来了许多启示,告诉我们应该怎样处世待人,告诉我们应该怎样实现公平、公正,告诉我们应该怎样实现社会的和谐。

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