1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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鬼谷子，我国古代著名的军事家、谋略家，他的智慧与学说至今仍为世人所传颂。鬼谷子的徒弟们，同样在历史上留下了深刻的印记。本文将为您介绍鬼谷子的几位知名徒弟，他们分别是：孙膑、庞涓、苏秦、张仪、商鞅、吕不韦。让我们一同探寻这些传奇人物背后的故事。
孙膑
孙膑，鬼谷子的得意门生，以智谋著称。他曾在齐国担任军师，助齐国成为战国七雄之一。孙膑最为著名的战役当属“田忌赛马”，他通过合理安排马匹的出战顺序，帮助田忌赢得了比赛。孙膑还提出了“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的著名军事思想。
庞涓
庞涓，鬼谷子的另一位高徒，擅长兵法。他在魏国担任将军，曾领导魏军攻占赵国，使魏国成为战国时期最强盛的国家之一。庞涓与孙膑的师生情谊颇为曲折，两人曾共同研究兵法，但庞涓因嫉妒孙膑才华而设计陷害，最终兵败身亡。
苏秦
苏秦，鬼谷子的得意门生，以辩才无碍著称。他主张合纵抗秦，曾联合六国共同对抗秦国。苏秦担任齐国宰相期间，积极推行合纵政策，使齐国成为战国时期最强盛的国家之一。
张仪
张仪，鬼谷子的徒弟，以连横之术著称。他主张利用各国的矛盾，采取分化瓦解的策略。张仪在秦惠文王时期，成功推行连横政策，使秦国得以统一六国。
商鞅
商鞅，鬼谷子的徒弟，他是秦国历史上最伟大的改革家。商鞅在秦国实行变法，推行法治，使秦国成为战国时期最强盛的国家之一。商鞅的变法举措包括废除井田制、实行土地私有制、废除分封制、实行郡县制等。
吕不韦
吕不韦，鬼谷子的徒弟，他在秦国担任宰相期间，积极推行改革，使秦国经济迅速发展。吕不韦主张严明的法治，强化中央集权，推行“以法治国”的理念。他还主持编撰了《吕氏春秋》，为后世留下了宝贵的文化遗产。
鬼谷子的徒弟们，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。他们各自的智慧和才能，为战国时期的繁荣做出了巨大贡献。而鬼谷子本人，也因培养了这些杰出的弟子，成为了我国古代教育史上的传奇人物。
