1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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鬼谷子简介及其家乡
鬼谷子简介
鬼谷子，姓王名诩，是中国古代著名的哲学家、教育家、兵家鼻祖。他的生卒年月不详，活动于战国时期，因其隐居于鬼谷而得名。鬼谷子博学多才，长于辩论，通晓各家学说，在历史上有着极高的声誉。他的学说涵盖了哲学、政治、教育、兵法等多个领域，对后世产生了深远的影响。
鬼谷子的家乡
1. 鬼谷子的出生地
鬼谷子的出生地有多种说法，其中较为流传的有河南淇县、山东临淄和河北邯郸。淇县位于河南省北部，是古代卫国国都，鬼谷子在这里出生并成长，因此淇县被认为是鬼谷子的家乡。
临淄位于山东省中部，是战国时期齐国的国都。鬼谷子曾在此游历讲学，传授兵法，因此也有人认为临淄是鬼谷子的家乡。
邯郸位于河北省南部，是战国时期赵国的国都。鬼谷子曾在此地教授兵法，与赵国国君有密切交往，因此也有人认为邯郸是鬼谷子的家乡。
2. 鬼谷子的隐居地
鬼谷子隐居的地方被称为鬼谷，位于今天的河南省淇县境内。鬼谷是一个幽静的山谷，四周环山，景色秀丽，传说这里曾是鬼谷子传授兵法、教育弟子之处。
鬼谷子隐居于鬼谷，远离纷扰的尘世，专心研究学问，著书立说，培养出了许多杰出的弟子，如孙膑、庞涓、苏秦、张仪等，他们都在战国时期的政治舞台上大放异彩。
3. 鬼谷子的传说
关于鬼谷子的传说有很多，其中最脍炙人口的莫过于他预测未来的能力。据说鬼谷子能够洞察人心，预知世间大事，他的预言往往能够成真。
鬼谷子还以教育家的身份被后世传颂。他的教育方法独特，因材施教，善于激发学生的潜能，培养出了许多杰出的弟子。
鬼谷子的智慧、学识和人格魅力受到了后世的敬仰，他的家乡也成为人们探寻古代智者足迹的胜地。
