1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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共产主义哲学作为一种关于社会结构和公平正义的理论体系，具有广泛的吸引力和探讨价值。它在当今世界仍然具有重要的影响力，同时也面临着各种挑战和困境。
共产主义哲学的核心理念是建立一个无阶级、无私有制、共同富裕的社会。它主张通过消除私人所有权和等级制度，实现人与人之间真正的平等和自由。这一理想的追求，源自对社会不平等和剥削的批判，并对人类社会的未来提出了一种理想化的愿景。
然而，共产主义哲学在现实中面临着诸多挑战和困境。首先，基于个体自由与私有产权之上的社会秩序是人类社会的基石，而共产主义将其推翻并试图以集体所有制取而代之，这在现实中极具难度。同时，人性的自私与多样性也给共产主义的实现带来了巨大的阻碍。
共产主义理想的普及与实践中的问题
共产主义理念在20世纪的发展中曾取得巨大的成功和普及，吸引了众多热衷于消除社会不公的人们。在苏联、中国和其他社会主义国家，共产主义曾成为国家意识形态和政治体系的基础，对当地社会产生了深远的影响。
然而，共产主义在实践中也遇到了众多问题。权力集中、计划经济管理和个人自由的限制等问题，使得最初的理想构想和实际推行之间出现了明显的脱节。而一党制和个人独裁也使得共产主义国家出现了权力腐败、官僚主义以及对人权的侵犯。
全球化时代对共产主义的挑战
在当代全球化时代，共产主义面临新的挑战。随着社会的多元化和个体权益的崛起，共产主义的集体主义思想和权威主义管理方式遭受到了质疑。全球化带来的互联网和信息传播技术的发展，为个体提供了更多的信息来源和自由交流的渠道，对于集权主义思想来说是巨大的挑战。
除此之外，全球化还通过推动市场经济和资本主义的发展，进一步削弱了共产主义作为一种政治体系的吸引力。市场经济和个体权利的重视，使人们更加倾向于个体的自由和追求，而共产主义所强调的集体价值和公共利益在此背景下显得相对陈旧。
共产主义哲学的现实意义与面临的挑战
尽管共产主义哲学在现实中面临着许多困境和挑战，但它仍然具有一定的现实意义。共产主义对于社会公平、人类解放和社会正义的追求，仍然是人类社会发展进步的一种重要动力。
面对当今世界的问题和挑战，共产主义哲学需要不断适应新时代的需求，与其他理论体系进行对话和交流。它需要关注人权和个体自由的价值，探索与市场经济和民主制度相结合的发展道路。
最重要的是，共产主义哲学需要回归到实践和人性之中。通过实践以及对人类社会本质的认识，共产主义可以不断完善自身，增强其吸引力和可行性，为人类社会的进步与发展做出更大的贡献。
