1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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洪应明《菜根谭》名句解读
名句介绍
洪应明的《菜根谭》是一部流传已久的儒家经典，其中充满了哲理与智慧。其中一句名句：“水惟善下方成海，山不矜高自极天。”以其独特的哲理内涵和优美的语言风格，吸引了无数读者的目光。这句名句以水与山为喻，阐述了人应当以谦卑和包容的态度去面对生活，只有这样才能达到人生的最高境界。
谦卑与包容
“水惟善下方成海，山不矜高自极天。”这句话中的“水”与“山”实际上就是对人的象征。水总是流向低处，无论环境多么恶劣，它都能适应，因此才能汇集成海。而山，虽然高耸入云，但它从不炫耀自己的高度，因此得以直通天际。这就是谦卑与包容的力量，它们能使人适应各种环境，克服各种困难，最终达到人生的高峰。
适应环境
在现代社会中，竞争激烈，人们往往为了追求成功而忽略了谦卑与包容的重要性。《菜根谭》告诉我们，只有谦卑与包容，才能使我们更好地适应环境，取得成功。因为谦卑使我们能够虚心学习，不断提升自己；包容使我们能够理解他人，建立良好的人际关系。这样，我们就能在各种环境中游刃有余，实现自己的价值。
人际关系
在人际关系中，谦卑与包容更是必不可少的品质。如果我们总是自以为是，居高临下，那么我们很难得到他人的尊重和理解。而如果我们能够谦卑待人，尊重他人的观点，包容他人的不足，那么我们就能够建立起良好的人际关系，得到他人的尊重和信任。这就是《菜根谭》名句中所蕴含的人际智慧。
人生境界
“水惟善下方成海，山不矜高自极天。”这句话实际上是对人生境界的一种诠释。谦卑与包容，使我们能够放下自我，接纳他人，从而达到人生的最高境界。这种境界，不仅是外在的成功，更是内心的平和与满足。《菜根谭》名句不仅是哲理的启示，更是人生的指南。
《菜根谭》名句“水惟善下方成海，山不矜高自极天。”以其深刻的哲理内涵和优美的生活智慧，为我们指明了一条通往人生最高境界之路。这条路，就是谦卑与包容之路。我们应该时刻铭记这句名句，用谦卑与包容的态度去面对生活，去实现自我，去创造美好的人生。
建议与展望
在未来的生活中，我们不仅要自己践行谦卑与包容，还要将这种精神传递给他人，让更多的人享受到谦卑与包容带来的美好。我们也应该对《菜根谭》这部经典著作进行更深入的研究，从中发掘更多的哲理与智慧，以指导我们的人生。这样，我们的人生才能如水汇海，如山通天，达到真正的境界。
