1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《了凡四训》的真实性探究
1. 简介
《了凡四训》是一部流传已久的古代家训，作者是明朝的袁了凡。这部书通过讲述自己的亲身经历，传授给子孙后代如何修身、齐家、治国、平天下的智慧。关于《了凡四训》的真实性，一直以来都存在着争议。本文将从不同角度，对《了凡四训》的真实性进行深入探讨。
2. 作者背景
袁了凡，字如斯，明朝嘉靖年间人，浙江嘉善人。他出身贫寒，但通过自己的努力，成为了一名杰出的文学家、思想家、教育家。袁了凡的成就，很大程度上得益于他的家庭教育。他在教育子女的过程中，总结了自己的人生经验，写成了《了凡四训》。
3. 内容分析
《了凡四训》分为四个部分，分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。在这四个部分中，袁了凡详细阐述了如何树立正确的命运观、如何改正自己的过错、如何行善积德以及如何谦虚待人等道理。这些内容，都是袁了凡根据自己的人生经历总结出来的智慧，具有很高的实践价值和指导意义。
4. 真实性考证
虽然《了凡四训》的内容具有很高的指导意义，但是其真实性仍然受到了一些质疑。有人认为，《了凡四训》中的故事过于神奇，很难认为是真实的。如果我们从历史的角度来看待这个问题，就会发现《了凡四训》的真实性并非那么难以接受。
《了凡四训》中的故事，并非都是袁了凡的独家经历。很多故事，都可以在其他历史文献中找到相似的记载。这说明，这些故事在当时的社会中，具有一定的普遍性。
《了凡四训》中的道理，与当时的社会风气和主流价值观是相符合的。袁了凡所倡导的修身、齐家、治国、平天下的理念，正是当时社会所崇尚的。
《了凡四训》中所提到的历史事件和人物，都是真实存在的。这为这部书的真实性提供了有力的证据。
5. 后世影响
尽管《了凡四训》的真实性受到了一定的质疑，但这部书对后世的影响是不可忽视的。自明朝以来，《了凡四训》一直被誉为家训的典范，受到了广泛的推崇。许多家庭，都将《了凡四训》作为教育子女的教材，希望子女能够从中汲取智慧，成为有益于社会的有用之才。
6. 现代价值
在现代社会，虽然我们已经进入了科技时代，但《了凡四训》中的智慧仍然具有很高的价值。无论是家庭教育、人际关系还是事业发展，我们都可以从《了凡四训》中汲取有益的经验。这也说明，《了凡四训》并非一部过时的家训，而是一部具有永恒价值的经典之作。
7. 结论
我们可以得出这样一个结论：《了凡四训》虽然存在一定程度的真实性争议，但这部书的智慧是值得我们学习和借鉴的。作为一部流传已久的家训，
