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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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道德经上善若水第八章

作者:人生智慧网 2024-04-30 0次阅读

《道德经》上善若水第八章,是古代哲学家老子对道家思想的高度概括。他以水的形象,论述了道家的人生哲学和道德观念。本文将从以下几个方面,对这一章节进行详细的阐述和解读。

一、水的特性

水是生命之源,具有滋养万物、润物无声的特性。老子将水的特性引入道德修养,意在强调人们要像水一样,具有无私奉献、兼容并蓄的品质。水无论流向何方,都能适应环境,人们也应该具备这种顺应自然、适应社会的能力。

二、水的道德品质

1. 无私:水总是流向低处,滋养万物,而不求回报。人们应该学习水的无私,关心他人,助人为乐,做到无私奉献。

2. 谦卑:水常流向低洼之地,处于劣势,却因此能容纳更多。人们应该具备谦卑的品质,不自满,虚心向他人学习。

3. 坚韧:水滴石穿,展示了水的坚韧不拔。人们应该学习水的坚韧,面对困难,毫不气馁,持之以恒。

4. 包容:水能包容万物,人们应该学会包容他人,懂得谅解和宽容,以和为贵。

5. 灵活:水能因势利导,顺应环境。人们应该具备灵活的思维,善于变通,适应社会的发展。

6. 透明:水清澈透明,人们应该保持心地的纯洁,言行一致,坦诚待人。

三、水与道德修养

1. 顺应自然:道家主张顺应自然,而水正是顺应自然的最好象征。人们应该学习水,顺应环境,不强求,不逆势而为。

2. 道德修养:人们应该以水的品质为榜样,进行道德修养,做到无私奉献、谦卑、坚韧、包容、灵活、透明。

3. 道家思想:道家思想强调无为而治,水正是无为而治的最好诠释。人们应该学习水的无为,不强求,顺应自然。

四、水与人生哲学

1. 人生境界:水是生命的源泉,人生的境界也应该像水一样,滋养万物,无私奉献。

2. 人生态度:人们应该以水为榜样,保持积极向上、乐观进取的人生态度。

3. 人生哲学:道家认为,人生应该顺应自然,不强求,这与水的品质相契合。人们应该学习水,顺应自然,无为而治。

五、水与企业管理

1. 团队精神:企业应该像水一样,具备团队精神,成员之间相互支持,共同发展。

2. 领导品质:领导者应该具备水的品质,无私、谦卑、坚韧、包容、灵活、透明。

3. 企业文化:企业应该以水的品质为榜样,建立和传播一种无私奉献、谦卑、坚韧、包容、灵活、透明的企业文化。

六、水与教育

1. 德育教育:教育应该以水的品质为榜样,培养学生的无私奉献、谦卑、坚韧、包容、灵活、透明的品质。

2. 教育方法:教育者应该像水一样,善于引导,因势利导,让学生在自然的环境中成长。

3. 教育目标:教育的目标应该让学生具备水的品质,学会无私奉献、谦卑、坚韧、包容、灵活、透明。

七、水与生活

1. 生活态度:人们应该以水为榜样,保持乐观、积极的生活态度。

2. 生活品质:人们应该追求像水一样的生活品质,无私奉献、谦卑、坚韧、包容、灵活、透明。

3. 生活方式:人们应该学习水的生活方式,顺应自然,与自然和谐相处。

八、水与宗教

1. 道家思想:水是道家思想的象征,人们应该学习水的品质,顺应自然,无为而治。

2. 其他宗教:水在其他宗教中也具有重要的象征意义,如佛教、等,人们应该从不同宗教中汲取智慧,学习水的品质。

3. 宗教融合:水是所有宗教的共同象征,人们应该借助水的形象,实现宗教的融合,促进宗教和谐。

《道德经》上善若水第八章,为我们提供了一种全新的思维方式,让我们从水的品质中,领悟到人生的哲学和道德观念。我们应该学习水的品质,无私奉献、谦卑、坚韧、包容、灵活、透明,努力提高自己的道德修养,做到与自然

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