1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字炳焘，号醉翁，山东曲阜人，是清朝末年著名的政治家、军事家、教育家。他的一生经历风云际会，且具有独特的个人魅力和卓越的才华，深深地影响了中国的历史进程。曾国藩是百年风流人物中的一位杰出代表。
不负韶光 明志立身
曾国藩年少时即展现出非凡的才华与决心。他游学于江南，并师从当时儒家学派的权威之一，倪文蔚。在倪文蔚悉心教导下，曾国藩积极学习经史子集，领悟到儒家典籍的精髓。从此，他立志报效国家，辅佐君主，倾力于国家的改革与振兴。
谋略智勇 展现才华
曾国藩深通兵法，自幼酷爱军事。他曾在平定太平军的战斗中大显身手，被誉为“太平天子手下第一名将”。之后，曾国藩又以强大的谋略与领导力在修复湘军、策划平定天灾等方面展现出非凡的才华。他独辟蹊径，提出“钻研时务，思考治道”的治国理念，推动了清朝各项改革的进行。
家国情怀 回报社会
曾国藩注重家国情怀，时刻以国家利益为先。他在家庭教育方面注重树立正确的价值观，培养子女的家国意识和使命感。同时，在推动教育事业发展方面，他提出了“教育为本”的理念，并积极推动科举制度的改革，推广实用教育，为国家的繁荣做出了突出贡献。
不朽思想 影响后世
曾国藩的思想和行动对于后世产生了重大影响。他的思想主张强调“改正产科，造福百姓”，提出注重实用主义与现实主义的理念，对于中国近代教育、国防、农业等领域的发展具有深远影响。他提倡的以实用为导向的教育理念，影响了中国的教育改革方向，直至今日仍有借鉴其思想的价值。
曾国藩的一生充满了传奇与感人的故事，他的才华与胆识使他成为了百年风流人物中的杰出代表。无论是他对国家的贡献还是他的家国情怀，都让人对他怀有深深的敬佩之情。他的思想和行动至今仍产生着重要的影响，是中国历史上不可忽视的重要人物。
