1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，一个傲立于波澜壮阔的中国历史长河上的巨人。他不仅是一位战略家与统治者，更是一位伟大而智慧的军师。在中国封建社会的末期，他以其卓越的智慧和勇气改变了一个千年的封建政治，留下了永恒的传奇。
少年成才，独立自主的奋斗之道
曾国藩自小聪明机智，为人聪慧独立。他在农村的生活锻炼了他的心智和意志，使他具备坚强的生存能力和坚毅的奋斗精神。年轻的曾国藩立志要改变自己的命运，通过刻苦学习积累知识，以此为基础进入仕途。
贫寒仿似推动曾国藩不断努力的动力
曾国藩家境贫寒，但这并没有阻挡他的追求。这种被逼迫的贫寒仿佛成为了他奋发向上的动力。他深知知识改变命运的重要性，于是不断奋发努力。他每晚熬夜自学，研读兵法、经义等，为将来为国家奉献出力做着充分的准备。
胸怀大志，心系民生的治国方略
曾国藩深知治理国家的重要性，他致力于改革朝政，改变国家的衰败局势。他提倡“以民为本”的治理理念，注重民生福祉，关心百姓疾苦。他倡导节约，并率先垂范，号召官员勤政廉洁，让政府服务真正触及民生。
智勇双全，智者军师的神奇魅力
曾国藩的智慧和勇气使他成为智者军师，为国家做出了巨大贡献。他在中央和地方施展智慧，发挥军事和政治的双重手段。他善于分析形势，制定战略，带领军队一战战胜强敌。他主张用心去理解事物的本质，不被形式束缚。他的胆略和智慧使得他在军事和政治领域都有卓越的表现。
边疆拓展，国家的坚实屏障
曾国藩带领着他的军队，开始了一系列的边疆拓展。他依靠着稳定军纪，善于挖掘和培养人才和对外联络，逐渐壮大了自己的实力。他通过侦察和谍报活动，分析敌情，调整战略，使边疆得以稳定和扩张。
典范榜样，传世佳话犹在耳旁
曾国藩是中国历史上的一位杰出人物，他的传奇故事至今仍被人津津乐道。他为国家的发展奉献出了自己最大的力量，他的言行和作为成为后人学习的楷模。他不仅仅是一位伟大的将领和军事家，更是一位富有智慧和思想的士人。
曾国藩的传奇在历史中永恒绽放
曾国藩的传奇故事就如同一颗闪亮的星星，镶嵌在中国历史的长河之中。他的智慧、勇气和智者军师的魅力，令人永远敬仰。他为国家的发展做出了巨大的贡献，他的事迹永远铭刻在中国人民的心中，成为中国历史上熠熠生辉的一笔。
曾国藩是中国历史上一位卓越的人物，他的传奇故事令人惊叹。他以自己的才智和勇气为后世留下了宝贵的财富。他的智慧、勇气和智者军师的形象在历史中熠熠闪光，激励着人们追求卓越和成就。
