1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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或许是因为夜晚的宁静，内心的宿命与灵魂的声音更容易崩溃出来。光阴的长河中，人们不停地奔波，操劳和压力逐渐变成了生活的主旋律，而深夜，成了释放自我的时间。当那一刻来临，坐在窗前，我看着星空闪烁，那颗颗遥远的星星仿佛是远古时代的微笑，轻轻泛起涟漪，触动着内心的柔软。
“这根缆绳把我捆住，让我可歌可泣/ 这条河流在我的脉落下流/ 一位女人走出水面/白天给我写信, 夜晚给我电话。”这些深夜唯美的诗句，带给我一种穿越时空的感觉，仿佛时间停滞了，沉浸在古老的诗意的世界里。这样悠长的夜晚，我学会了与自己对话，学会了聆听心灵的秘密，仿佛透过文字的细腻，柔软的情感在纸上流淌。
夜晚的寂静也让我更容易被自己的情感所感动。一首柔美的音乐在房间里流淌，点燃我内心深处的浪漫。我闭上眼，感受着音符萦绕在耳边的感觉，随着琴声的起伏，瞬间被带入另一个空灵的境地。而这时，我仿佛与世界脱离了联系，只剩下自己内心的寂寞和思绪的飞扬。
“我是绿色的，我喜欢吃夜空。”夜晚，总是给人一种渴望飞翔的冲动，渴望超脱尘世的束缚，跃向寂静的天空。没有了白天的繁忙和嘈杂，我喜欢独自去追寻那片遥远的蓝天，那是一种纯洁和自由的象征。夜晚的星空，仿佛是一扇通往未知世界的门，引导着我梦游在宇宙的边缘。
潮湿的空气中，隐约传来远方的小雨声，淅淅沥沥地敲打在窗户上。外面的世界仿佛变得虚幻起来，雨丝落在绿叶上，弥漫出一股幽香，唤醒沉睡的记忆。我望着窗外的雨滴，它们在玻璃上沉默地流淌，不经意间勾勒出了一个个模糊的轮廓，那些模糊的影像仿佛是一串串悠扬的音符，萦绕在寂静的黑夜里。
夜晚，也是思念的季节。当身处异地，与亲人和朋友隔离，我常常会被思念包围。这时，我会拿起手机，发送一条简短的短信：“我想说一句话，听着哦，我想你了。”简单的文字，却能传达我内心的柔情。在这个时刻，每个人都像是被孤独所包围，彼此渴望寄托和安慰，就像是一颗颗孤独的星星，在广袤的宇宙里聚集。
“这是一种酸楚的孤寂。”夜晚，思念变得更加浓烈，也更显得无助。内心的冲动和躁动，仿佛被一道无形的力量所压制着，只能用无言的沉默来表达。深夜，我陷入一种混沌的状态，渴望将内心的感觉倾诉出来，却又找不到恰当的词汇和表达方式。就这样，在夜的包围下，思念化作一阵阵微弱的流泪声，执着地守护在心灵之中。
