1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩戒色的故事，是一个充满哲理的历史传说。曾国藩，清朝末年的一位著名政治家、军事家、思想家，他的戒色经历成为了后人传颂的佳话。曾国藩在年轻时也曾沉溺于声色犬马，但随着年龄的增长和人生阅历的丰富，他逐渐认识到戒色的必要性，并付诸实践。通过戒色，曾国藩不仅摆脱了困扰他的诸多疾病，还在事业和家庭生活中取得了巨大的成功。今天，我们就来探寻曾国藩戒色背后的故事，学习他的智慧，为自己的生活带来更多的幸福和健康。
**一、曾国藩戒色的原因**
曾国藩戒色的原因有很多，其中最主要的是身体原因和道德修养。曾国藩在年轻时，由于沉溺于声色犬马，导致身体每况愈下，疾病缠身。为了摆脱病痛的折磨，曾国藩开始寻求戒色的方法。曾国藩还意识到戒色对于道德修养的重要性，他认为一个人要想成就一番事业，必须具备高尚的品德，而戒色则是培养这种品德的关键。
**二、曾国藩戒色的方法**
曾国藩戒色的方法主要包括心理调适、生活习惯改善和借助外力。曾国藩通过心理调适来坚定自己戒色的信念，他告诉自己：“立志欲坚不欲锐。”意思是说，戒色需要坚定的意志，而不是一时的冲动。曾国藩通过改善生活习惯来帮助自己戒色，如早睡早起、锻炼身体、充实生活等。曾国藩还借助外力来监督自己，例如让家人和朋友时刻提醒自己戒色的决心。
**三、曾国藩戒色的成果**
曾国藩戒色后，取得了丰硕的成果。曾国藩的身体状况得到了极大的改善，疾病逐渐远离，他得以专心致志地投入到工作和生活中。曾国藩在事业上取得了辉煌的成就，他成为了清朝末年的一位著名政治家和军事家，为国家的繁荣做出了巨大的贡献。曾国藩的家庭生活也变得和谐美满，他教育出了优秀的子女，成为了家庭的顶梁柱。
**四、曾国藩戒色给我们的启示**
曾国藩戒色的故事给我们带来了许多启示。我们要认识到戒色的重要性，它不仅关系到个人的健康，还关系到家庭的幸福和社会的和谐。我们要学会借鉴曾国藩的戒色方法，通过心理调适、生活习惯改善和借助外力来克服自己的弱点。我们要以曾国藩为榜样，坚定自己的戒色信念，为实现自己的人生目标而努力奋斗。
曾国藩戒色的故事不仅是一部充满哲理的历史传说，更是一部启示我们追求幸福和健康的生活宝典。让我们从曾国藩的戒色经历中汲取智慧，为自己的生活带来更多的幸福和健康吧！
