1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，感伤主义强调个体的情感表达。作品中的主人公往往是情感丰富、内心纠结的个体，他们面对生活的困苦和挑战，经历爱情的辗转反侧，以及经历自己内心世界的种种冲突与矛盾。这对读者来说，无疑是一种对自身情感的共鸣。感伤主义文学通过这种个体情感的表达，引发读者对自身内心世界的思考，从而使作品具有持久的吸引力。
其次，感伤主义具有情感细腻的描写。感伤主义的作者通常以细腻入微、深入人心的方式描述人物内心的痛苦和困惑。他们使用生动的比喻、精细的描摹以及充满情感的语言，使读者能够感受到作品中所描绘的情感体验。这种情感细腻的描写不仅能够带给读者强烈的视觉感受，也能够触动读者心灵深处的情感共鸣，使读者更加投入到作品中，产生更强烈的阅读体验。
此外，感伤主义作品关注人生的不幸。感伤主义通常围绕着人类一生中经历的苦难和挫折展开叙述。这些苦难包括失去爱人、亲人的痛苦，被社会压迫与排斥的痛苦以及由于人生意义的困惑而产生的内心痛苦。然而，正是通过对这些不幸的揭示和反思，感伤主义作品展现了人类的脆弱与坚韧，使读者意识到在生活的困苦中寻找意义、坚持追求是多么的重要。
最后，感伤主义的吸引力在于它能够唤起读者对美的追求与珍惜。在感伤主义作品中，美往往与不幸交织在一起。作品以美的描绘表现了人类对悲剧的态度，震撼读者的审美情感。这种“美丽的悲伤”引发了读者对自然、人生、爱情等美好事物的关注与珍视，同时也使读者对人生的脆弱性与短暂性有了更深的思考。
感伤主义以其情感表达、情感细腻、关注不幸以及美的追求等特点深受读者喜爱。它使读者与作品中的个体情感产生共鸣，唤起读者对自身内心世界的思考，同时也引发读者对美好事物的关注与珍视。感伤主义作品所具备的这些吸引力，使其在文学史上保持着重要地位，同时也不断激励着当代作家们的创作。
