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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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泛伦理主义

作者:人生智慧网 2023-08-17 0次阅读

泛伦理主义的核心思想是尊重和关怀一切生命的存在。我们生活在一个多样且绚烂的世界中,每个个体都有其独特的存在价值和尊严。泛伦理主义提倡广泛的包容和尊重,拒绝对任何生命进行歧视或者剥夺其合理权益。我们应该摒弃对于其他人的偏见,相互倾听与关怀,共同建设一个公正而平等的社会。

泛伦理主义也关注自然环境的保护和可持续发展。我们所居住的地球是我们共同的家园,每个人都有责任保护和爱护它。泛伦理主义认为,人类与自然应该和谐相处,共同构建一个可持续的生态系统。我们应该改变现有的消费习惯,减少对环境的伤害,选择可再生能源,促进资源的合理利用。只有这样,我们才能保护地球的美丽与丰饶,让后代能够继续享受这样的恩赐。

泛伦理主义追求的是内心的宽容与善良。每个人都应该以自己的善良感染和影响他人,建立起友善与互助的关系。泛伦理主义强调人与人之间心灵的沟通,通过分享与倾听来减少误解与冲突。在快节奏和压力山大的社会中,我们应该重新审视自己与他人的关系,培养关怀与爱的能力。只有心怀善意,我们才能在人际关系中取得和谐与满足。

泛伦理主义的目标是构建一个和谐而美好的共同体。它希望每个人都能够在这个社会中找到自己的归属感和幸福感。泛伦理主义不仅仅是一种道德层面的思考,更是对于人类存在意义的追问。它呼唤人们从自身利益出发,思考并关注他人的福祉。只有每个人都能够放下偏见,相互尊重与理解,我们才能真正实现和谐共融。

在泛伦理主义的指导下,我们能够重新审视自我与他人、自然与社会的关系。从个体到社区,从社区到全球,每个人都承担着责任,去创造一个更美好的未来。泛伦理主义通过爱与关怀的力量,号召我们追求社会公正与可持续发展,为人类共同福祉贡献自己的力量。

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