1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中，我们常常会面临各种各样的困难和挑战。而面对这些问题时，我们应该保持一种都不要紧只要主义的心态。无论遇到什么困境，都不要被问题本身所吓到，要积极地去寻找解决问题的方法和策略。想象一下，如果每个人都能以这样的心态去面对问题，生活中的困扰就会迎刃而解。
对于人们来说，物质的富裕并不是唯一的追求。这种都不要紧只要主义的真正意义在于追求精神层面的成长和进步。无论是学习一门新的技能，还是提升自己的文化素养，我们都应该保持一种开放的心态，不断追求知识和智慧。
生活中的困难和挫折并不可怕，关键在于我们如何面对和应对。有人说，困难是生活中的一部分，也是我们成长的机会。这正是都不要紧只要主义的核心所在。当我们遇到挑战时，应该以乐观积极的态度去面对，相信自己能够克服困难，取得成功。
都不要紧只要主义的另一个重要方面是要保持坚持的信念。人生的道路上常常会遇到各种各样的阻碍和诱惑，但只要我们能够坚守自己的信念，就能够走出困境，找到属于自己的道路。无论是追求事业的成功，还是追求个人的幸福，只要我们坚持自己的信念，相信自己的能力，就能够实现自己的目标。
都不要紧只要主义是一种积极向上的态度，它能够为我们提供持续的动力和动力。无论是在工作还是在学习中，只要我们能够保持乐观向上的心态，就能够充满热情和动力地投入其中。正是这种正能量让我们在竞争激烈的社会中保持一颗积极向上的心态，不断地进步和成长。
都不要紧只要主义是一种心态，它能够让我们保持一种积极乐观的心态，面对生活中的困难和挑战。无论遇到什么样的问题，我们都要坚持自己的理想和信念，相信自己的能力，相信一切都是有解决办法的。正是这种都不要紧只要主义的心态，让我们在生活中充满勇气、坚强和希望。
都不要紧只要主义是一种积极乐观的心态，它能够让我们在生活中保持一种坚持和奋斗的信念。无论遇到什么样的困难和挫折，我们都应该保持乐观向上的心态，在追求自己的梦想的道路上坚持不懈。相信只要我们真正坚持自己的理想和信念，一切问题都能够迎刃而解。
