1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
浪漫主义文学注重个体感受和情感的表达，其鲜明特点是热情、激情和奔放的想象力。浪漫主义作家将内心世界与外部世界融为一体，表达了对自由、爱情和美的追求。这种情感的饱满和卓越的艺术表达方式，使法国的浪漫主义文学作品具有独特的吸引力。
法国浪漫主义文学作品中最为著名的就是维克多·雨果的小说《巴黎圣母院》。这部小说以巴黎圣母院为背景，通过描绘主人公艾斯梅拉达对爱情和自由的追求，表达了对宽广而深邃的人性世界的思考。小说中情节跌宕起伏，充满神秘与惊险，读者仿佛进入了一个令人神往的法国中世纪世界。雨果对细节的精准描绘和生动的语言，让读者能够深切感受到人性的复杂和社会的不公。这种对人性和社会现实的揭示，使《巴黎圣母院》成为一部不朽的经典作品。
另外一个备受推崇的浪漫主义文学作品是亚历山大·迪马的诗集《情书》。这本诗集以主人公范德尔在万花筒中回忆和追忆爱情的方式，深情地描绘了一段纯净、炽热的爱情故事。迪马运用丰富的意象和优美的语言，将情感融入到自然景物之中，使读者能够感受到爱情的炽热和美好。这些诗歌充满了对爱情的赞美和渴望，读者仿佛被带入一个充满浪漫氛围的世界，情感被深深地触动。
除了小说和诗歌，浪漫主义文学作品中还涌现出许多优秀的戏剧作品。弗朗索瓦·皮罗特的《理性与感性》是其中一部耳熟能详的作品。该剧以年轻的朱特莱尔夫人为主人公，通过她与朱特莱尔先生的爱情故事，揭示了社会中理性与感性的冲突。剧中角色形象鲜明、剧情激动人心，展现了浪漫主义思想在戏剧中的独特魅力。观众在欣赏这类浪漫主义戏剧作品时，不仅能够享受到情感的涌动，也能够思考人性的复杂和社会的困境。
法国浪漫主义文学作品在19世纪初期产生了巨大的影响力。它以鲜明的情感表达和独特的艺术形式，吸引了无数读者。浪漫主义文学作品中蕴含的对自由、爱情和美的追求，以及对人性和社会现实的思考，使其在当今社会仍具有重要意义。正是因为这些特点，法国浪漫主义文学作品成为了人们不可抵挡的文化瑰宝。
