1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，资本主义发展了市场经济。市场经济是资本主义的基石，它通过供求关系和价格机制来调节资源配置。在市场经济中，个人和企业可以自由交易和合作，追求自己的利益。这种自由市场的机制激发了创新和竞争，为经济的繁荣提供了动力。
其次，资本主义鼓励个人努力和奋斗。在资本主义社会中，个体的成功并不仅仅依靠出身和背景，而是更多地取决于个人的努力和能力。这种竞争机制激励了每个人追求更高的目标，并且创造了更多的机会。个人的努力得到了肯定和奖励，这种社会氛围促进了人们追求梦想和实现个人价值。
此外，资本主义提供了广阔的选择空间。个人和企业在市场经济中有更多的选择权和决策权。他们可以根据自己的需求和偏好选择自己认为最好的产品和服务。这种多样性和选择权使得市场变得更加灵活和适应性强，能够更好地满足人们的需求。
资本主义还促进了社会的进步和发展。由于市场竞争和利益驱动，个人和企业都会努力提高产品和服务的质量。他们致力于创新和改进，以满足消费者的需求。这种竞争和进步的力量使得技术和科学得到了迅速发展，推动了社会的进步和文明的提升。
然而，资本主义也存在一些问题和挑战。市场经济的自由竞争也会导致资源不平等的问题。一些人可能会因为个人能力和机遇的差异而处于劣势地位，无法享受到社会的公平和正义。此外，资本主义追求利润最大化的逻辑也可能导致环境破坏和资源浪费。
因此，资本主义需要在发展中解决这些问题，实现更加平等和可持续的社会。重视公平正义，加强社会保障和纠正资源分配不均是实现这一目标的关键。同时，资本主义也需要倾听和尊重不同的声音，鼓励合作和共赢，共同构建一个更加和谐和进步的社会。
总体来说，资本主义作为一种经济制度，带来了繁荣和发展。通过市场经济、个体奋斗、多样性选择和社会进步等方面的优势，它为社会带来了巨大的吸引力。然而，我们也不能忽视资本主义存在的问题和挑战，需要不断改进和完善，构建一个更加公平、可持续和进步的社会。
