1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义的核心观点之一是关注社会矛盾的存在和发展。社会矛盾是社会进步的动力，也是社会变革的源泉。马克思主义认为，社会矛盾的产生是由于生产力和生产关系之间的矛盾，这种矛盾在不同历史阶段表现出不同的形式和特点。正是对这种社会矛盾的深入研究和思考，马克思主义才能提出正确的社会改革方案。
马克思主义关注的另一个重要议题是阶级斗争。在马克思主义看来，阶级斗争是社会发展的推动力量，也是改变社会现状的必然选择。不同的阶级之间存在着利益冲突和权力斗争，这种斗争的结果将决定社会的命运。马克思主义认为，只有通过阶级斗争，无产阶级才能摆脱被剥削的境地，实现彻底的解放。
马克思主义的另一个重点是对资本主义制度的批判。马克思主义认为，资本主义制度的本质是剥削和压迫，它使人们沦为商品的奴隶，使人的尊严和自由受到摧残。马克思主义强调，只有通过消灭私有制和建立社会主义制度，才能实现人类的解放和发展。
马克思主义的另一个关键词是人的全面发展。马克思主义认为，人是社会的主体，人的全面发展是社会发展的最终目标。这种全面发展不仅包括物质生活水平的提高，更包括精神文化生活的丰富和提升。马克思主义鼓励人们充分发挥自己的才能和创造力，追求个人的价值实现，并通过互助合作实现共同的发展。
围绕马克思主义这一关键词，我们不仅可以了解到人类社会的历史和现状，更可以深入思考社会变革的途径和方法。马克思主义教给我们坚定信念和积极行动的力量，鼓舞我们追求真理、追求进步、追求美好的生活。
马克思主义从诞生至今，经历了风风雨雨，但其思想力量依然闪耀着夺目的光芒。作为当代人，我们应该坚守马克思主义的初心，不断学习和弘扬马克思主义的思想精髓，用马克思主义的智慧和力量指引我们的思想和行动。
马克思主义作为一种思想体系，关注社会矛盾、阶级斗争、资本主义制度的批判和人的全面发展。围绕着马克思主义这一关键词，我们应该不断深化对社会现象的认识，努力探索实现社会进步和人类解放的道路。
