1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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后浪漫主义反对传统的现代主义风格，主张艺术家应该通过自己的情感和直觉来创作。它拒绝墨守成规的审美标准，鼓励追求真实的内心体验。后浪漫主义的艺术作品通常充满情感和色彩，并将个人的情绪和情感表达融入其中。
后浪漫主义的艺术家们追求自由和创造力，他们试图打破传统的限制和束缚。他们摒弃传统的艺术形式，追求新的表现方式和技巧。音乐中可以看到后浪漫主义对传统音乐结构的颠覆和重新构建，文学作品中可以体现出对传统叙事方式的重新演绎。后浪漫主义的艺术家们大胆创新，勇于冒险，他们不断挑战传统，并将自己独特的风格融入到作品中。
后浪漫主义的艺术作品通常充满了独特而深刻的情感。艺术家们通过作品表达自己内心的情感和体验，与观众建立情感共鸣。他们关注人类的情感世界，探讨人类的内心体验，以及社会和文化环境对个体情感的影响。后浪漫主义的艺术作品中常常可以感受到浪漫、理想主义、悲伤和无助等情感元素。
后浪漫主义对传统审美观念的颠覆和挑战吸引了众多观众和艺术爱好者。人们对后浪漫主义的艺术作品产生了浓厚的兴趣和好奇。这种艺术风格的出现给人们带来了新的审美体验，也激发了对艺术的思考和探索。后浪漫主义作品的独特性和情感深度让人们感受到了艺术的力量和魅力。
后浪漫主义是一种追求个体自由与创造力的艺术运动。它通过情感的表达、审美的挑战和传统的颠覆，为人们带来了全新的艺术体验。后浪漫主义的艺术家们通过作品展示了独特而深刻的情感，与观众建立情感共鸣。他们的艺术作品激发了人们对艺术的思考和探索，也为我们的文化和艺术发展带来了新的可能性。
