1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，浪漫主义主张表达个体情感和内心世界，强调艺术家的感受和体验。浪漫主义者追求情感的高涨和情感表达的激情。他们将艺术视为一种探索自我身份和人类存在的方式。浪漫主义的作品常常充满了浓烈的情感和幻想的元素，以及对自然、爱情和死亡的狂热追求。
在维多利亚时代的英国文学中，浪漫主义的代表作家如济慈和莎士比亚。济慈的《至此他能不曾真正拥有爱情》展现了他对爱情和死亡的思考，以及对生命短暂性的深刻感悟。他的诗歌充满了对美、对自然和对理想世界的渴望。而莎士比亚的作品则以戏剧化的方式展现了爱情的种种纠葛和复杂性，他笔下的人物充满了激情和个性。
相比之下，现实主义更加注重真实的描写和客观性的追求。现实主义着眼于社会现实和人类的生活经验，试图通过对日常生活的真实描写来反映人类的生存状态。现实主义的作品常常关注社会问题和思想冲突，强调人类行为的动机和后果。
19世纪末的法国文学中，让·巴蒂斯·卡米于根据他的观察和研究，对人类行为和社会问题进行了形象深刻的刻画。他的小说《楼道尽头》以现实主义的手法揭露了贫穷和卑贱的社会境况。他的作品帮助人们更好地认识社会的真相，唤起人们对社会不公的关注。
尽管浪漫主义和现实主义在诗歌和小说中表现出不同的追求和审美观念，但它们的出现都与特定历史背景密切相关。浪漫主义诗歌的盛行与18世纪的民主革命和巴黎公社的政治动荡有关，现实主义小说的兴起则与19世纪的工业革命和社会变革密切相关。
作为具有吸引力和影响力的文学潮流，浪漫主义和现实主义都对后世的文学创作产生了深远的影响。浪漫主义的诗歌和小说追求个体的情感和内心世界，启发了后来现代主义和后现代主义的文学实践。现实主义的真实描写和对社会问题的关注，为后来的自然主义、现代主义和社会主义文学提供了重要的思想基础。
浪漫主义和现实主义是文学史上两个重要的潮流，它们代表了不同的艺术追求和审美观念。浪漫主义追求情感的奔放和想象的自由，现实主义注重客观事实和真实的描写。尽管有差异，但它们都是独特而有吸引力的文学风格，对后世文学产生了深远的影响。
