1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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汉字作为中华文化瑰宝的代表,蕴含着广泛而深远的哲学思想。其中,“研”字虽然看似平凡,却蕴含着许多意义,从而引发了我们对其哲学内涵的深入思考。
在字义上,“研”是一粒谷物经磨研成粉的意思。它代表了人们在追求知识与智慧时所必经的苦心研究和努力探索的过程。它启示我们不断学习的重要性,以及只有经过深入思考与实践,才能获得真正的启示与发现。
而在“研”字的形状上,可以看到象征性的象牙结构,也暗示了人类追求智慧的征程中,应当保持谦虚、稳重的态度,遵循自然和谐的原则,不断琢磨与追求卓越。这也是哲学中所提倡的以人为本、尊重自然的价值观。
“研”字还承载着磨砺与修行的意义。磨砺是锻造人性品质的过程,只有经历过挫折与困境的洗礼,才能更深刻地理解生命的真谛。而修行指的是追寻内心的升华与修炼,通过对自己内在世界的深入觉察,达到心灵的超越与升华,实现个体与宇宙的和谐统一。
在古代书法中,“研”字常被用来作为磨墨的研磨器,凝聚着艺术家对大自然所展示的美感的细腻触觉。它提醒我们,我们的眼前有着无尽的美与智慧,只需用心去研磨、感知,我们便能从中找到灵感与启示,创造出美妙的艺术与文化。
另外,“研”字还具有探索与发现的含义。它呈现了一种坚持不懈、钻研的精神,寓意着人类在探索自然和科学领域时应当持之以恒、追求卓越。这种进取的精神正是推动社会进步与科学发展的力量源泉,也体现了人类不断求真求善求美的追求。
从历史的长河中,我们可以看到“研”字逐渐发展出诸多衍生义和引申意义,如研讨、研究、研习等。这些都是人类在不同领域中不懈追求智慧和进步的体现。它们构成了人类文化的精髓,也寄托着人们对未来美好生活的向往与期许。
总之,“研”字作为汉字中的一个哲学符号,以其丰富的内涵和深远的意义,给我们带来了深刻的思考。它是一面镜子,反映出人类对智慧、卓越、探索和发现等伟大价值的追求。研习“研”字所蕴含的哲学,不仅让我们更好地理解中华文化的瑰宝,也能在我们的生活中提供启示与指引,引导我们更好地认识自我,发展自己的潜能,实现人生的价值和意义。