1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
王立民的哲学探索之旅
王立民先生，是中国当代哲学界的重要学者与思想家。他以其卓越的学术造诣与对中文哲学的独特见解而闻名于世。王立民先生的哲学探索之旅，不仅是对中文思维方式的深入研究，更是对中文语境下的哲学思辨的探索与重构。
王立民之我见中文哲学
王立民先生认为，中文哲学是一种自成体系的思维方式和哲学传统。他强调中文哲学对世界的认知方式与西方哲学存在显著差异。王立民先生通过深入研究中文语言和文化，发现其中蕴含的智慧与深度，力图将中文思维方式与哲学相结合，实现中文哲学的当代价值与传承。
掌握中文，解读哲学瑰宝
在王立民先生看来，掌握中文是理解中文哲学的必要条件。中文作为一种文字和思维方式，内涵丰富且具有多层次的描述能力。王立民先生通过对中文语言的深入研究和探索，揭示了中文哲学所蕴含的智慧。他通过对经典文本的解读和哲学思考，将中文语境下的哲学瑰宝呈现于世人面前。
中文哲学的通用性与现代价值
王立民先生强调中文哲学的通用性与现代价值。他认为，中文思维方式与哲学思辨可以为当代社会提供新的视角与思考框架。通过对中文语境下的哲学思考的深入探索，王立民先生试图将中文哲学与世界各种文化传统相对话，为解决当代世界的问题贡献自己的智慧和思考。
王立民的学术贡献与影响力
王立民先生是一位学术造诣深厚、思想独特的哲学家。他的学术贡献与影响力不仅体现在其大量深入的研究成果上，更在于其对中文哲学的思考与传承。王立民先生通过自己的学术努力和思考，为中文哲学的学术研究和传承作出了重要贡献。
王立民是中国当代哲学界的瑰宝，他通过对中文哲学的深入研究和思考，揭示了中文哲学的智慧与深度。同时，他的学术贡献与影响力也给当代哲学界带来了新的思考和启示。我们应当珍惜中文哲学传统，向王立民先生这样的杰出学者学习，为中文哲学的传承与发展贡献自己的力量。
