1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
问题的本质
对症下药的首要任务就是找到问题的本质所在。在面对挑战和困惑时，我们常常容易被表象所迷惑，而忽视了问题背后更深层次的原因。对症下药的第一步，是深入剖析和思考，去寻找问题的根本所在。只有对问题有准确的认知和理解，我们才能够有效地制定解决方案。
精准分析
对症下药强调的是精准分析。在解决问题过程中，我们需要收集、整理和分析相关的信息和数据，找出问题的规律和特点。通过这样的精准分析，我们能够更好地把握问题的实质，找到解决问题的症结所在。只有通过科学的方法和严谨的逻辑思维进行分析，我们才能够确保制定出的解决方案具有可行性和有效性。
灵活应对
在对症下药的过程中，需要我们采取灵活应对的态度。因为每个问题都有其独特性，没有一种固定的解决方案可以适用于所有情况。我们需要根据问题的不同、环境的变化和需求的差异，灵活地调整和改进解决方案。只有在不断地试错和改善中，我们才能够实现真正的对症下药，解决问题所带来的困扰和难题。
追求根本
对症下药的目的是解决问题的根本，而不是只是应付眼前的困难。我们需要站在较长的时间视角来思考和行动。在解决问题的过程中，我们要善于从表层现象中挖掘出更深层次的问题，既要解决眼前的困惑，更要追求问题的根本解决之道。只有在解决问题的过程中，我们才能够找到优化和提升的可能性，为个人、社会和国家的发展创造良好的条件。
广泛应用
对症下药的思维方式和方法不仅适用于个人成长，也适用于社会发展和国家治理。在个人成长中，我们常常遭遇学业、职业、人际关系等问题，对症下药能够帮助我们找到适合自己的发展路径。在社会发展中，对症下药可以帮助我们找出社会问题的根源，并提出相应的改革和创新方案。在国家治理中，对症下药可以帮助我们找到社会矛盾和问题的解决办法，以促进国家的长治久安。
在生活的道路上，对症下药是我们应对问题和挑战的一种根本原则。无论是个体生存、集体发展还是国家治理，都需要我们善于发现问题、分析问题，并采取相应的措施和方法来解决问题。只有通过对症下药的方式，我们才能够掌握事物的本质，以更加准确和有效的方式应对生活中的各种挑战。
