1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
哲学是人类思考和探索存在、真理、价值等问题的学科。在哲学发展的历史中，形成了许多派别和学派。其中，两大基本派别是理性主义和经验主义。这两个派别代表了两种不同的思维方式和对于知识来源的理解。
理性主义：理性的力量引领人类
理性主义认为人类思维能力的核心是理性，通过理性的运用可以认识世界和解决问题。理性主义者相信，人类的理性可以超越感觉和经验，通过思考和推理来获得真理。他们认为人类的智慧和知识是通过超越经验的思考而来的。
经验主义：经验是知识的根源
与理性主义相对的是经验主义。经验主义者认为人类的认识和知识来自于对外部世界的感觉和经验。他们强调通过感觉和观察来获得知识，并认为所有知识都是通过感官经验积累而来的。经验主义者追求实证和验证，强调经验的重要性。
哲学史上的辩证与融合
理性主义和经验主义一直以来都是哲学界的两大派别。然而，在哲学发展的历史中，出现了一些试图综合这两个派别的主张的学者。他们认为理性主义和经验主义并非对立，而是可以互相补充和融合的。
康德的哲学：理性与经验的统一
德国哲学家康德是哲学史上非常重要的人物之一。他提出了“合理主义”的理论，试图综合理性主义和经验主义。康德认为理性是重要的，但理性不能脱离经验而存在。他主张人类的认识是通过感觉与理性的相互作用来实现的。他建立了“先验知识”的概念，认为某些知识是人类思维的先天条件。
现代哲学的发展
在哲学发展的现代阶段，综合理性主义和经验主义的思想成为主流。尽管两大派别的争议仍然存在，但许多学者试图将二者结合在一起，寻求更全面、更深入的理解。这种综合的趋势在现代科学和哲学的交叉领域尤为明显。
理性主义和经验主义作为哲学上两大基本派别，代表了不同的思维方式和对于知识来源的理解。理性主义强调理性的能力和思考的重要性，经验主义强调感觉和经验的作用。然而，在哲学发展的历史中，出现了试图综合这两个派别的主张的学者。他们认为理性主义与经验主义并非对立的关系，而是可以互相补充和融合的。如康德提出的合理主义理论，试图统一理性和经验。在现代哲学中，尽管两大派别的争议仍然存在，但综合的思维方式已经成为主流，为人类思维和认知提供了更全面、更深入的理解。
