1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生不相见，动如参商——探寻命运之谜的宇宙视角
在浩渺的宇宙中，星辰大海，无边无际。在这片璀璨的星空之下，有一个古老的传说：人生不相见，动如参商。这句话道出了命运的无常，人生的变幻莫测。那么，究竟什么是参商？它又与我们的命运有何关联呢？
参商，是指参宿和商宿，分别位于天空中猎户座的两侧。在我国古代，参宿被视为英勇、果敢的象征，而商宿则寓意着智慧、财富。这两颗星辰在天空中相隔甚远，仿佛永远不会相遇。在宇宙的尺度上，它们却是在不断地靠近，又渐行渐远。正如我们的人生，总是在不断地相遇与离别中度过。
在现代科学的视角下，我们可以将参商理解为宇宙中的两颗恒星。它们在各自的轨道上运行，相互吸引，又相互排斥。这个过程，就像是我们在人生中所经历的各种相遇与离别。我们与他人的命运交织在一起，有时彼此扶持，有时又不得不离别。而这一切，仿佛都是命运的安排，无法抗拒。
在人生的道路上，我们总会遇到各种各样的人。有些人，会与我们并肩作战，共同成长；有些人，却只能与我们擦肩而过，成为生命中的过客。而这一切，仿佛都是命运的安排。正如古人所说：“命运如风，人生如梦。”在这个世界上，我们都是命运的棋子，被无形的力量推动着，走向未知的未来。
那么，在这个无常的命运面前，我们是否就束手无策，只能任由摆布呢？其实不然。虽然我们无法改变命运的轨迹，但却可以改变自己的心态。正如古人所说：“尽人事，听天命。”我们应当努力地去争取，去奋斗，去创造属于自己的精彩人生。只有这样，才能在命运的无常中，找到属于自己的归宿。
在宇宙的尺度上，参商之间的距离虽然遥远，但它们却始终在不断地靠近。同样地，在我们的人生中，虽然充满了相遇与离别，但只要我们珍惜每一次相遇，坦然面对每一次离别，就一定能在命运的舞台上，演绎出属于自己的精彩篇章。
在这个世界上，没有永恒的离别，也没有永恒的相遇。正如古人所说：“人生不相见，动如参商。”我们应当把握住命运的咽喉，勇敢地去追求，去拼搏。只有这样，才能在这个无常的世界中，找到属于自己的位置，创造出属于自己的辉煌。
本文以“人生不相见，动如参商”为主题，通过探讨宇宙中星辰的运行规律，揭示了命运的无常与人生的变幻莫测。文章鼓励读者要勇敢地面对命运的挑战，积极地去创造自己的人生。只有这样，才能在这个无常的世界中，找到属于自己的归宿。
