1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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道法自然，是中国传统哲学中的一种重要思想观念，旨在揭示人类与自然之间的和谐共生关系。它凝聚了中国古代智慧的精髓，对于我们理解自然、探索生活的真谛具有重要的启示作用。
道与自然的关系
在道家的哲学体系中，道是一个核心概念，代表着宇宙间的普遍法则和运行规律。而自然，则是道的具体表现形式和载体。道与自然相辅相成，相互渗透、交融于万物之中。道法自然的思想强调了人与自然的紧密联系，指出了人应当依照自然的法则生活，以达到身心的和谐与平衡。
尊重自然
道法自然的哲学思想告诉我们，自然是至高无上的存在，是我们赖以生存的根本。我们应该尊重自然、保护自然，而不是试图征服或剥削它。只有与自然和谐相处，我们才能真正理解自然的奥妙之处，体悟宇宙的真理。因此，我们应该遵循自然的规律，倾听大自然的声音，保护生态环境，实现可持续发展。
顺应自然
道法自然的思想强调顺应自然的法则，而不是逆流而行。宇宙万物运行有规律，人类也不例外。我们应该理解并接受自然的变化，与其相融合，而不是抗拒和抱怨。只有顺应自然的变化和演化，我们才能实现自己的内心平静和世界观的升华。
追求简朴
道法自然的思想主张简朴的生活方式。追求繁华和奢侈只会让人们迷失自我，而追求简单和真实的生活则能使我们更加接近内心的宁静与自由。道法自然的哲学思想告诉我们，只有舍弃浮华与欲望，追求简约与自然，我们才能找到真正的快乐和满足。
修身养性
道法自然的思想强调了修身养性的重要性。通过修炼自己的心灵和身体，使自己达到与自然和谐相处的状态。只有内心的清净和身体的健康，我们才能更好地体验生活的美好和宇宙的奥秘。同时，也只有通过修身养性，我们才能真正理解和感受到道法自然的哲学思想的深邃和智慧。
道法自然的哲学思想告诉我们，人类与自然之间存在着紧密的联系和相互依存。我们应该尊重自然、顺应自然，追求简朴和修身养性。只有这样，我们才能在与自然的和谐中找到真正的自由和幸福。让我们借鉴道法自然的智慧，回归自然，与大自然和谐共生。
