1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古埃及是世界上最早的文明之一，其丰富的文化遗产一直以来吸引着人们的关注。除了令人震撼的金字塔和壁画，古埃及的哲学思想也犹如一座宝藏，悄然蕴藏着智慧的火花。
在古埃及哲学中，杜安、阿列克森、奥诺尔等各种神秘的神灵经常被提及。古埃及人相信，人类和神灵有着密切的联系，每个人都有一个与神明精神相通的部分，他们通过祈祷、祭祀以及奉献金钱和商品来与神明进行交流。
古埃及哲学强调秩序和稳定的重要性。他们相信，宇宙和人类社会都必须遵循一种有序规律的体系才能保持和平和繁荣。这种有序规律反映在古埃及社会的各个方面，包括政治、宗教、农业和自然界的秩序。
宇宙的创造与存在
在古埃及哲学中，宇宙的起源和存在是一个重要的话题。古埃及人相信，他们的神祗是宇宙的创造者，他们通过神秘的仪式和仪轨来维护宇宙的秩序。
古埃及人认为宇宙是由水和混沌构成的。创造宇宙的最重要的神是拉，他以潜伏在混沌之中的巨蛇的形态诞生了太阳神阿蒙-拉。古埃及人相信太阳是宇宙的中心，它的升起和落下代表着每日的重生和死亡。
宇宙的创造与存在不仅仅是一个神圣的过程，也是人类自身生活的体现。古埃及人相信人类的生命是由神赐予的，他们通过遵守道德规范和履行神圣的职责来保持与神明的联系。
生与死的观念
古埃及人对生与死有着独特的观念，他们相信死亡并非终结，而是一种新的开始。他们把死亡看作是灵魂的解放，灵魂会在来世继续存在。
古埃及人开创了一种独特的葬礼仪式，包括木乃伊的制作和墓葬的建设。他们相信，为死者提供必需品和贵重物品可以让死者在来世过上幸福美满的生活。
古埃及人相信人类灵魂有多个部分，其中最重要的是Ba和Ka。Ba是灵魂的个性和特质，而Ka则是灵魂的生命力和能量。维持灵魂的完整性和平衡是古埃及人追求的目标。
道德准则与个人责任
在古埃及哲学中，道德准则和个人责任是至关重要的。他们相信一个人的品德和行为会影响他们来世的命运。因此，古埃及人非常重视道德的教育和灵魂的净化。
他们提倡诚实、正直、尊重和勤劳的价值观。他们认为一个人应该遵循这些原则来维持社会秩序和个人幸福。同时，个人的错误和过失也需要承担相应的后果和责任。
古埃及哲学思想的璀璨辉煌令人叹为观止。这种古老的智慧和信仰系统不仅为古埃及人民提供了灵性的安慰，也为现代世界留下了珍贵的文化遗产。通过深入研究古埃及哲学思想，我们可以更好地理解人类思维的演变和文明的发展。
