1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔哲学是德国哲学家黑格尔所倡导的一种哲学体系，其内在矛盾性质使得这一体系在哲学史上产生了深远的影响。黑格尔的哲学思想兼具批判性和综合性，通过对辩证法的运用，将世界认识解释为一系列矛盾与统一的运动。然而，正是这种内在的矛盾使得黑格尔的哲学思想在不同领域产生了许多争议。
主观精神与客观精神的矛盾
黑格尔认为，精神是世界的本质，而且具有主观精神和客观精神两个方面。主观精神主要指人的意识和思维活动，而客观精神则指社会、制度和文化等客观存在。黑格尔认为，主观精神和客观精神是统一的，但又存在着矛盾。主观精神的自由和客观精神的规范、约束之间存在着激烈的冲突。这种矛盾使得黑格尔的哲学思想深入人心，引发了人们对自由和规范的思考。
个体自由与国家权力的矛盾
在黑格尔的哲学体系中，个体自由与国家权力之间也存在着矛盾。黑格尔认为，个体只有在国家这个有机整体中才能实现真正的自由。然而，国家权力的存在也给个体自由带来了一定的限制和约束。个体和国家权力之间的矛盾成为黑格尔哲学思想中的关键问题，人们对于如何在个体和国家权力之间寻求平衡的探讨也因此展开。
存在与本质的矛盾
黑格尔的哲学思想中，存在和本质之间也存在着矛盾。黑格尔认为，现实世界中的存在是有限的、不完整的，而本质则是理性与绝对的统一。存在和本质之间的矛盾促使人们思考人类自身的局限性和对理性的追求。黑格尔通过辩证法的运用将存在和本质的矛盾统一起来，强调了人类对于绝对知识的追求。
理性和感性的矛盾
黑格尔的哲学思想中，理性和感性之间也存在着矛盾。理性指人类思维和推理能力，而感性则指人类的直观感受和感情体验。黑格尔认为，只有理性能够认识真实的世界，但感性也是人类思维的重要组成部分。理性和感性之间的矛盾使得黑格尔的哲学思想对于人类认识和感知的本质进行了深刻的思考。
黑格尔哲学的内在矛盾性质使得这一体系在哲学史上产生了重要的影响。从主观精神与客观精神的矛盾到存在与本质的矛盾，再到个体自由与国家权力的矛盾，这些矛盾体现了黑格尔思想的深邃和复杂。正是通过对这些矛盾的思考和理解，我们可以更好地认识到人类思维和现实世界之间的关系，以及人类追求自由和真理的永恒课题。
