1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辨病是指通过对疾病症状的观察、听诊、询问等方法，来确定疾病的种类和性质。每种疾病都有其特定的症状表现，这些症状可以帮助医生进行初步的诊断。在辨病的过程中，医生需要仔细观察患者的面色、舌苔、口气等生理指标，以及听诊心脏、肺部等器官的声音，通过这些观察与听诊，可以判断出患者体内的病理变化和病情的严重程度。
然而，辨病并不能单凭观察和听诊来完成，更需要结合辩证的思维方式。辩证是指通过对疾病的整体分析，以及对患者体质、环境等综合因素的考虑，来找出疾病的根本原因。辨病与辩证相辅相成，在中医上非常重要。只有通过准确的辨病和辩证，才能正确判断疾病的本质，并采取相应的治疗方案。
辨病与辩证的过程往往需要医生具备丰富的临床经验和良好的观察能力。在中医中，每个疾病的表现都有其特定的模式，医生需要通过对这些模式的把握来确定病情的轻重与进展。同时，医生还需要具备辨证施治的能力，通过对病情症状的综合分析，找出导致疾病的深层次原因，并采取相应的治疗手段。
辨病与辩证不仅在中医上有着重要的地位，在现代医学中也逐渐得到重视。由于现代医学对疾病的认识更多地集中在病理学方面，而忽略了个体差异和整体情况的考虑，因此在一些病症的诊断与治疗中往往会出现问题。而中医的辨病与辩证正是通过对整体情况的分析，弥补了这一不足。
辨病与辩证不仅能够帮助医生做出准确的诊断和治疗决策，也能够帮助患者更好地理解和应对疾病，提高治疗效果。通过辨病与辩证的过程，患者能够更加深入地了解自己的病情，找到治疗的方向和方法。同时，患者还能够在日常生活中加强自我调理，提高身体抵抗力，预防疾病的发生。
辨病与辩证是中医治疗中不可或缺的部分。它们通过对疾病症状的观察和分析，帮助我们找到病根，并通过对疾病的整体分析，找出疾病的根本原因。辨病与辩证不仅在中医中有着重要的地位，也在现代医学中逐渐得到重视。通过辨病与辩证，我们可以更好地理解疾病，作出正确的治疗决策。在面对疾病时，让我们始终怀有一颗关爱自己身体的心，认真辨病与辩证，为自己的身体健康保驾护航。
