1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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梁漱溟是中国近现代著名的哲学家、社会活动家，被誉为“思想家之思想家”。他的哲学思想融合了中国传统文化和西方哲学，对中国社会思潮产生了深远的影响。梁漱溟提倡的“道德地球”与人与自然的和谐相处理念，以及他对文化传统的重视，为当代社会提供了思考和借鉴的价值。
梁漱溟的“道德地球”思想
梁漱溟的“道德地球”思想强调了人类与自然的和谐关系。他认为，人类应该从自身道德觉醒出发，尊重自然，保护环境。梁漱溟主张人与自然、人与人之间要建立起一种和谐共生的关系，共同推动社会的发展和进步。
梁漱溟的中国传统思想
梁漱溟深受中国传统文化和哲学思想的影响，他强调了传统文化的重要性，并提倡对传统价值的传承和发展。梁漱溟认为，只有不断学习和发展中国传统文化，才能形成独特的民族精神，提升民族的凝聚力和创造力。
梁漱溟对教育的贡献
梁漱溟还有着丰富的教育理论和实践经验。他重视培养学生成为全面发展的人，并强调教育应该以培养人的道德修养和品质为中心。梁漱溟主张培养学生的社会责任感和对社会问题的关注，通过教育引导学生去面对挑战和困境，成为对社会有贡献的人。
梁漱溟对社会问题的关注
梁漱溟对社会问题的关注源于对人性的思考和对社会发展的担忧。他关注农民问题、劳工问题以及社会不公平的现象，并提出了相关的解决方案。梁漱溟的思想启发了一代代社会活动家和改革者，为中国的社会进步作出了积极的贡献。
梁漱溟的哲学思想与时代价值
梁漱溟的哲学思想强调了人与自然之间的和谐相处、传统文化的传承和丰富以及对社会问题的关注。这些思想不仅在梁漱溟所处的年代产生了深远影响，也对当代社会具有重要的价值。在快节奏、高压力的现代社会中，人们需要思考和借鉴梁漱溟的哲学思想，来重新审视人与自然、人与社会的关系，以及如何构建和谐的社会发展模式。
梁漱溟哲学思想的深远影响可见一斑。他的“道德地球”思想和对中国传统文化的重视，为当代社会提供了宝贵的思考和借鉴的参考。梁漱溟的哲学思想不仅是中国智慧的结晶，也是全人类探索智慧与和谐的重要贡献。
