1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子，古代中国哲学家，孔子的同时代人，他创立的道家学派对中国思想史产生了深远的影响。老子的思想主要集中在《道德经》中，其中的处世哲学常常被人们引用和借鉴。在纷繁的世界中，老子的智慧依然具有重要的价值和意义。
哲学思考：洞悉人生本质
在老子的哲学思考中，他强调了“道”的存在和作用。老子认为，“道”是生命的根源，是宇宙的法则，是一切事物和现象的本质。人们只有通过观照“道”，才能真正洞悉世界的本质，并找到自己的存在意义。
老子通过对人的本性和行为的反思，深刻揭示了人性的复杂性和自私性。他认为过度的欲望、势利和权力欲望会使人迷失自我，被物质和社会的束缚所困扰。而真正的智慧和力量，却是源于个人的内在修养和自我认识。
处世之道：柔胜刚
老子的处世哲学强调以柔克刚，以无为而治。他认为，过分追求权力和控制，只会引发更多的冲突和摩擦。而真正的智慧和成功，应该建立在如水般柔软的态度之上。
老子倡导的“无为而治”并不是指消极怠工，而是要通过顺应事物的自然变化、抱持智慧的灵活性来解决问题。他认为，人们应该像水一样，适应事物的变化，保持平衡。只有在柔软和灵活中，才能找到人生的真正出路和解决办法。
处世智慧：为人为己为天下
老子的哲学思想强调个体的责任和义务。他认为，人们应该通过深入思考和超越自我，为他人、为自己，甚至为整个天下负责。
老子提倡的“为人”并不是为了满足个人的荣誉和功利，而是为了寻求生命的真正价值。他认为，个人应该追求的不是个人的光辉，而是对事物真正的理解和智慧。
同时，老子提出了“为己”的概念，他认为个体应该通过内在修炼和思考，塑造自己的品格和人生。只有通过修身、齐家、治国、平天下，个体才能得到合适的位置和履行自己的责任。
最后，老子的哲学思想还引发了人们对自然和宇宙的思考。他认为人和自然是一个整体，人应该顺应自然的变化，与自然和谐共生。这种“天人合一”的理念不仅仅适用于个体的修行，也对社会和平发展具有重要指导意义。
老子的哲学思想以其深邃的智慧和独特的洞察力，为人们提供了一种独特的处世之道。他通过对道的思考和对人性的分析，揭示了人们应该如何正确理解和生活在这个世界上。这种处世哲学在现代社会依然具有重要的价值和意义，值得我们深入思考和借鉴。
