1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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哲学，这个词汇本身就充满了神秘和奇特的色彩。它是一种对人类存在、世界本质以及宇宙奥秘进行思考和探索的学问。哲学概论，就是引导我们走进这个令人着迷的思想世界的入场券。我们将一起揭开哲学的神秘面纱，探寻它的起源、发展以及对我们生活的影响。
哲学的起源可以追溯到人类文明的初期，那时人们开始对自然现象、生命和死亡等话题产生好奇心。在我国，古代哲学家们如孔子、老子、庄子等，通过对道德、宇宙、人生等方面的探讨，为后世留下了丰富的哲学遗产。在西方，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等古希腊哲学家，则是西方哲学的奠基人。他们的思想深刻地影响了后世，甚至成为了西方文明的重要基石。
哲学发展至今，已经衍生出许多不同的分支，如学、美学、认识论、形而上学等。这些分支之间既有相互联系，又有各自独立的研究领域。学关注道德和价值观念，探讨人类行为和道德规范；美学研究美的本质和审美体验；认识论关注知识的来源、性质和限制；形而上学则是对世界本质、存在和宇宙的根源进行探究。
哲学对我们生活的影响是深远和广泛的。它为我们提供了一种批判性思考的能力，使我们能够对生活中的各种现象进行深入剖析，从而更好地理解自己和世界。哲学也为我们提供了一种价值观和道德观，使我们能够对善恶、美丑、是非等做出判断和选择。哲学还激发了我们追求知识和智慧的渴望，使我们能够超越日常生活的琐碎，追求更高层次的精神满足。
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