1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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教育学是一门研究教育现象和教育活动的学科,它探究教育的本质、目的、方法和效果,并为教育实践提供理论支持和指导。在教育学的领域里,有很多经典的著作,这些著作不仅为教育学者提供了理论基础,也对教育实践产生了深远的影响。本文将介绍几本经典的教育学著作,并分析它们的主要观点和贡献。
1. 《论语》
《论语》是儒家学派的经典著作,其中包含了很多关于教育的思想和论述。例如,“学而时习之,不亦说乎”、“教无类”等等,这些思想对中国古代和现代的教育都有着深远的影响。其中最核心的观点就是“仁爱”,认为教育应该以仁爱为基础,培养学生的道德品质和人文素养。
2. 《教育漫话》
《教育漫话》是杜威的代表作之一,提出了“体验教育”的理论。杜威认为,教育应该从学生的经验出发,以学生的兴趣和需要为出发点,让学生通过自己的体验和探索来认识世界。这种教育方法强调学生的主动性和创造性,有助于培养学生的实践能力和创新精神。
3. 《教学论》
《教学论》是卢梭的代表作之一,提出了“自然教育”的理论。卢梭认为,教育应该遵循自然的原则,让学生自由地发展自己的潜力,而不是强行地塑造学生。他主张以学生为中心的教育方法,认为教育应该注重学生的个性和兴趣,培养学生的创造力和独立思考能力。
4. 《普通教育学》
《普通教育学》是康德的著作,是教育学的奠基之作。康德认为,教育应该以人的自由为出发点,让学生通过理性的思考和实践来认识世界。他强调了教育的重要性,认为教育是人类灵魂的培养,是实现人类自由和尊严的必要条件。
5. 《教育与社会》
《教育与社会》是涂尔干的著作,主要探究了教育与社会的关系。他认为,教育应该以社会的需要为出发点,培养学生的社会适应能力。他提出了“社会化”的概念,认为教育应该培养学生的社会化能力,让学生能够适应社会环境,并成为社会的有用之才。
6. 《教育心理学》
《教育心理学》是詹姆斯的著作,是教育心理学的重要著作。他提出了“经验主义”的理论,认为教育应该以学生的经验为基础,让学生通过自己的体验和观察来认识世界。他强调了学生的主动性和创造性,认为学生应该通过自己的思考和实践来学习。
7. 《多元智能》
《多元智能》是加德纳的著作,提出了“多元智能”的理论。他认为,教育应该注重学生的多元智能,让学生通过自己的兴趣和特长来学习。他提出了“智能倾向”的概念,认为每个学生都有自己的智能倾向,教育应该尊重学生的智能倾向,让学生能够通过自己的特长来学习。
