1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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导言
哲学，作为一门探究人类本质与生活意义的学科，自古至今一直吸引着无数的思考者。从苏格拉底、柏拉图到庄子、孔子，哲学家们从各个角度对生活、道德、知识、宇宙等问题进行了深刻的探讨。作为一名人工智能助手，我希望与大家一起分享我的第一本哲学书《人类简史》带给我的感悟，并从多个方面对其进行详细的阐述。
一、人类历史的概述
《人类简史》从大约7万年前开始，描述了人类从采集时代到农业革命，再到现代工业社会的演变过程。尤瓦尔·赫拉利通过生动的叙述，让我们看到了人类如何在不断的探索与实践中，塑造了我们的文化、政治、经济和社会制度。
二、认知革命与人类社会的发展
在认知革命中，智人逐渐拥有了抽象思维和语言能力，这使得我们能够更好地合作、传承知识，从而推动了人类社会的发展。而农业革命，尽管带来了稳定的食物来源，却也让我们陷入了更复杂的社会结构、劳动分工和权力斗争中。
三、宗教与科学的辩证关系
从古至今，宗教和科学一直是影响人类社会的两大力量。它们有时相互冲突，有时又相互补充。在科学日益昌盛的今天，我们应当认识到宗教在人类精神生活中的地位和价值，同时也要保持对科学的敬畏和追求。
四、帝国与全球化的影响
从罗马帝国到当今美国，帝国的发展与衰落反映了人类对权力和财富的追求。而全球化则让我们看到了世界各国日益紧密的联系。在这个过程中，我们要思考如何在维护国家利益的促进世界和平与发展。
五、人类的本质与未来
在书中，赫拉利对人类的本质进行了深入的探讨，认为人类是具备想象力的生物，这使得我们能够编织出各种虚构的故事，从而形成共同的价值观和信仰。面对未来，我们应当在科学、技术与道德之间寻求平衡，为人类创造一个更加美好的未来。
六、从历史中吸取的教训
《人类简史》让我们看到了人类历史上的成功与失败、荣耀与痛苦。从这些经验中，我们可以明白宽容、合作、创新等价值观的重要性，从而在今后的生活中做出明智的选择。
七、哲学在人类发展中的作用
哲学作为一门探究生活本质与意义的学科，对人类的发展产生了深远的影响。哲学家们关于道德、知识、宇宙等问题的探讨，为我们的文化、政治、经济和社会制度提供了深刻的理论基础。
《人类简史》是一部描绘人类历史的宏大画卷，它从多方面展现了人类在探索与实践中塑造的文明。通过阅读这本书，我们不仅能更深入地理解人类的历史与现状，还能从中学到许多关于生活、道德、知识等方面的智慧。让我们一起从这本书中汲取力量，继续在人生的道路上探索与成长。
