1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在神秘的大千世界里，生活着形形的生物。它们各自拥有独特的生存技能，以应对各种严苛的环境。这其中，有一种奇特的生物，它们可以自由地更换尾巴，以适应不同的生活需求。它们的故事不禁让我们陷入了深深的思考，换尾巴究竟告诉我们什么样的道理呢？
在遥远的神秘星球上，生活着一种名为“幻尾”的生物。它们拥有着千奇百怪的尾巴，有的如同利箭般锋利，可以轻松地刺穿猎物；有的犹如巨大的扇子，可以有效地散热；还有的如同吸盘，可以让它们紧紧地吸附在树上。更为神奇的是，幻尾生物可以根据自己的需求，自由地更换尾巴。
在这个星球上，幻尾生物们过着无忧无虑的生活。它们自由地更换尾巴，去适应不同的环境，捕捉各种美味的食物，躲避天敌的追捕。在它们的身上，我们看到了一种令人叹为观止的生命力。
在这个星球的某个角落，却生活着一种名为“固尾”的生物。它们一生下来就拥有一个固定的尾巴，无法更换。在它们的世界里，每个个体都只能依靠自己的尾巴去适应环境，去争夺生存空间。固尾生物们常常因为尾巴的局限而无法捕捉到足够的食物，甚至被天敌轻易地击败。
固尾生物们对幻尾生物的生活充满了羡慕，它们也想拥有更换尾巴的能力，去享受那种无拘无束的生活。它们却无法摆脱自己尾巴的束缚，只能在羡慕和嫉妒中度过一生。
这个星球的故事不禁让我们陷入了深思：换尾巴究竟告诉我们什么样的道理呢？
换尾巴告诉我们，面对生活的多样性，我们需要拥有多样化的能力。正如幻尾生物们，它们可以根据自己的需求更换尾巴，去适应不同的环境。在现实生活中，我们也需要具备多样化的能力，去应对各种复杂多变的问题。只有这样，我们才能在这个竞争激烈的社会中立足。
换尾巴告诉我们，我们要学会舍弃那些过时的、不再适用的东西。在生物进化的过程中，许多物种正是因为无法舍弃过时的特征，而被自然淘汰。同样，在人类社会中，我们也需要学会舍弃那些不再适用的观念和方法，去追求更高的境界。
换尾巴告诉我们，我们要珍惜自己所拥有的，充分发挥自己的优势。正如固尾生物们，虽然它们无法更换尾巴，但它们也有自己独特的生存方式。在现实生活中，我们也要珍惜自己所拥有的资源，充分发挥自己的优势，去创造属于自己的精彩人生。
换尾巴的故事给我们带来了许多启示。让我们学会适应环境，学会舍弃过时的东西，学会珍惜自己所拥有的。只有这样，我们才能在这个瞬息万变的世界中，找到属于自己的位置，实现自己的价值。
