1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图式情人是指那种追求精神上的爱情，追求灵魂的契合，而非仅仅追求肉体上的亲密关系的恋爱关系。柏拉图式情人注重灵魂的相互吸引和共鸣，更看重对方的智慧、品德和精神内涵。
柏拉图式情人的渴望与向往
柏拉图式情人追求一种纯净的、超越尘世喧嚣的爱情。他们渴望与另一半在思想层面的契合，希望通过思想的碰撞和灵魂的交融来实现更高层次的情感交流。他们向往一种超越时间和空间的永恒爱情。
柏拉图式情人的理论来源
柏拉图式情人的定义和概念来自于古希腊哲学家柏拉图的作品，《对话录》中曾经有过这样的理论阐述。柏拉图认为，爱情可以引领人们走向真理和美的追求，而柏拉图式情人则是在此基础上提出的一种理想化的恋爱关系模式。
柏拉图式情人的关键特征
柏拉图式情人的关键特征包括：追求理想化的爱情，注重灵魂的契合，追求智慧和品德上的共鸣，以及对爱情的持久和纯粹的追求。
柏拉图式情人与现实生活的结合
柏拉图式情人的理念虽然理想化，但我们可以在现实生活中寻找这种情感的印迹。在与伴侣的互动中，我们可以尝试通过深入的思想交流和对内心的倾诉来拉近彼此的距离。同时，我们也可以通过追求智慧和提升自身品德来吸引更多的柏拉图式情人。
柏拉图式情人与浪漫爱情的区别
柏拉图式情人与浪漫爱情有着明显的区别。浪漫爱情更注重肉体上的吸引和情感的冲动，其关注点在于亲密关系的建立和维系。而柏拉图式情人则追求更高尚、更纯粹的精神层面的爱情，他们更注重思想和灵魂的共鸣。
柏拉图式情人的可持续性
柏拉图式情人追求的是一种永恒的爱情关系，他们相信通过思想的交融和灵魂的契合，可以超越时间和空间的限制。柏拉图式情人的恋爱关系在某种程度上更能够持久，因为在他们看来，爱情的持久性不仅仅依赖于外在的吸引，更取决于内在的连接。
柏拉图式情人的意义与启示
柏拉图式情人的理念给予我们对于爱情的新思考。它提醒我们注重灵魂的契合和智慧的追求，不仅仅局限于肉体的吸引和情感的迸发。在追求爱情的同时，我们也应该注重提升自身的品德和内涵，以吸引更多理想中的柏拉图式情人。
