1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当我们回忆起过去的时光，我们会感受到一种愉悦和温暖。那些美好的经历，那些深入心底的情感，似乎在回到我们的生活中，犹如春风拂面般的温柔。这是因为回忆本质上是唯心主义的，它存在于我们的大脑中，是由我们自己主观创造出来的。
回忆并不是一个客观的事实，它是我们对过去的一种主观解释。同样的一段经历，每个人的回忆可能都不尽相同。这是因为我们每个人都有自己独特的思维、感受和体验，我们根据自己的个性和经历对事物进行加工和解读。
正是因为回忆是由我们主观创造的，它才如此丰富多彩。每个人都有自己独特的回忆宝库，这些宝库中收藏着无数个瞬间的快乐、悲伤、欢笑和泪水。它们像是一段段电影，不断在我们的脑海中播放，带给我们无尽的情感和感慨。
回忆不仅让我们感受到过去的美好，也能帮助我们更好地面对现在和未来。通过回忆，我们可以从过去的经验中汲取教训和智慧，避免再犯同样的错误。回忆也是一种精神寄托，当我们遇到困难和挫折时，回忆能够给予我们力量和勇气，让我们重新振作起来。
回忆是时间的见证，它让我们感受到时间的流逝和生命的短暂。回忆是对过去的一种告别，也是对未来的一种期许。当我们回首往事的时候，我们会发现时间已经过去了这么久，许多事情已经不再是当初的模样。回忆是一种让我们与过去相连的桥梁，它让我们记起那些已经消逝的岁月和逝去的人们。
回忆之于人类，就像是一缕静谧的阳光，温暖着我们内心的深处。它让我们感受到生命的美好和意义，让我们拥有一种与众不同的体验。无论是那些快乐的时刻，还是那些悲伤的瞬间，回忆都是我们心中最真实的存在，它是人类精神世界中最美丽的花朵。
让我们珍惜回忆，感恩它给予我们的美好和力量。让我们用心去回忆，用心去感受，用心去生活。因为回忆是我们灵魂的记忆，它将永远伴随着我们，照亮我们前行的路。
