1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中的点滴细节，都是唯心所致的体现。从一朵绽放的花朵，到一滴清晨的露珠，再到人们之间的友情和爱情，都由意识所塑造而成。每一次思念，每一次感动，都在心灵深处蔓延开来，成为我们美好的回忆。
唯心所致也让我们对于心灵的力量产生了更多的思考。人们在追求事业成功的过程中，常常用到一种叫做“心灵力量”的词汇。这是一种超越物质力量的力量，是人们内心的坚持和勇气。唯心所致的观点告诉我们，在困难面前，只要保持积极的心态和坚定的信念，我们就能迎接挑战，战胜一切。
唯心所致还引发了人们对于人际关系的思考。在这个以物质为主导的社会里，人们往往忽略了真挚的情感。然而，唯心所致告诉我们，人与人之间的情感是独一无二的，是无法用物质来衡量的。友情和爱情就是最好的证明。它们是纯粹的，坦诚的，没有任何功利之心，只有真心和真情。当我们用心去对待他人时，迎接我们的将是一种真实的情感和温暖的人际关系。
让我们用唯心所致的眼光看待世界。在这个纷繁复杂的时代，过于追求物质和功利已经让我们迷失了心灵的方向。唯心所致告诉我们，心灵的力量是无穷的，是我们的精神支柱。在人际关系中，我们需要更多的付出和关爱，才能获得真正的快乐和满足。在面对困难时，我们需要坚持自己的信念和勇气，才能战胜困难，迎接成功。
唯心所致的理念引发了人们对于内心世界的思考和反思。它教会我们如何用心去生活，如何用爱去交往。它告诉我们，世界上最重要的不是金钱和权力，而是真实的情感和美好的人际关系。唯心所致不仅仅改变了我们的看待世界的方式，更是改变了我们的生活态度和价值观念。
让我们追随唯心所致的哲学思想，用心去体验生活的美好和意义。让我们用爱去爱人，用心灵的力量去创造，用信念和勇气去面对困难。唯心所致不仅仅是思想的引导，更是一种生活态度。让我们拥抱这种态度，拥抱自己内心的力量，追求心灵的自由和无限可能。
