1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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历史唯物主义和辩证唯物主义是马克思主义哲学的两大理论基石，它们在很大程度上影响了我国的社会发展和理论建设。本文首先概述了历史唯物主义和辩证唯物主义的基本概念，然后从六个方面详细阐述了二者的区别，包括对唯物主义的理解、历史观、认识论、方法论、价值观和社会历史作用。文章结合二者的区别对全文进行了总结归纳，强调了历史唯物主义和辩证唯物主义在实践中的重要指导作用。
一、唯物主义的理解
历史唯物主义和辩证唯物主义在唯物主义的理解上存在明显的区别。历史唯物主义强调物质生活的生产方式是人类社会发展的决定性因素，即经济基础决定上层建筑。而辩证唯物主义则更注重从全面的、联系的角度看待事物的发展，强调事物之间的相互作用和矛盾推动事物的发展。
二、历史观
历史唯物主义和辩证唯物主义在历史观上的区别主要表现在对历史发展的理解和解释上。历史唯物主义认为历史发展是客观的、必然的，强调历史发展的阶段性和规律性。而辩证唯物主义则更注重历史的偶然性和多样性，认为历史发展是在矛盾的斗争和统一中不断前进的。
三、认识论
在认识论上，历史唯物主义和辩证唯物主义都坚持唯物主义的基本原则，即认识来源于实践，认识是物质的反映。但历史唯物主义更强调历史条件对认识的限制和影响，认为认识是一个不断发展的过程。而辩证唯物主义则更注重认识的辩证过程，强调从感性认识到理性认识的发展。
四、方法论
历史唯物主义和辩证唯物主义在方法论上的区别主要体现在对待历史问题的态度和方法上。历史唯物主义强调从历史的角度去看待问题，注重历史事实的考察和研究。而辩证唯物主义则更注重从全面的、联系的角度看待问题，强调运用辩证法去分析历史问题。
五、价值观
历史唯物主义和辩证唯物主义在价值观上的区别主要表现在对社会历史发展的评价上。历史唯物主义强调历史发展的客观规律性和必然性，认为社会历史发展是一种进步。而辩证唯物主义则更注重历史的矛盾性和曲折性，认为社会历史发展既有进步也有倒退。
六、社会历史作用
历史唯物主义和辩证唯物主义在社会历史作用上的区别主要表现在对社会历史发展的指导作用上。历史唯物主义强调历史发展的客观规律性和必然性，认为只要遵循历史规律，就能推动社会历史的发展。而辩证唯物主义则更注重历史的矛盾性和曲折性，认为只有在矛盾的斗争和统一中，才能推动社会历史的发展。
历史唯物主义和辩证唯物主义在唯物主义的理解、历史观、认识论、方法论、价值观和社会历史作用等方面都存在明显的区别。但无论是历史唯物主义还是辩证唯物主义，它们都是马克思主义哲学的重要组成部分，都为我们认识世界、改造世界提供了有力的理论武器。在实践中，我们要结合历史唯物主义和辩证唯物主义的优点，充分发挥它们在推动我国社会发展和理论建设中的重要作用。
