1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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卢梭在《忏悔录》中以自传方式讲述了自己从幼年到成年的生活经历和内心的挣扎。他以真挚而自省的笔触，描述了自己从一个心灵纯真的孩童逐渐堕入现实的世界并受到了众人的束缚和压抑的过程。他深刻地剖析了社会对个体的塑造，呼吁人们要保持独立思考的力量，摆脱社会桎梏。
卢梭认为，社会发展及其对个体的影响破坏了人类的本真和纯洁。他强调自由是人的天赋，但由于现代社会的种种制度和规范，人们失去了内在的自由意志。他感慨道：“我生来自由而无羁绊，却无所不受束缚和控制，拥有世界上最多的主张，却是无所谓的。”他通过自己的经历告诉人们，要真正找回内心的自由，关键在于去除外界的干扰和压力，回归到真实的自我。
在《忏悔录》中，卢梭对社会中虚假的道德和伪善进行了深入思考和批判。他指出，社会规范和道德规则往往妨碍了个体的真实表达和个性的发展。他认为，人们追求名利和社会地位，却忽略了内心的纯粹和真实。在他看来，社会对个体施加的道德约束是一种人为的压抑，禁锢了人们真实的情感和渴望。他的反思和呼唤，引发了人们对于个体价值和道德约束的思考。
卢梭以其独特的文风和真挚的笔调，带领读者走进内心的深处。他通过清晰的细节和强烈的情感，勾勒出一个真实而复杂的自我形象，使读者在阅读的过程中产生强烈的共鸣和感受。他的文字充满了生命力和对自由的渴望，吸引着人们的视线，引发了人们对于自我的思索和追求。
通过《忏悔录》，卢梭表达了他对于自由、真实和幸福的追求。他呼唤人们要探寻内心的真实和纯粹，在现实的社会压力下保持独立思考的能力。他引导读者反思社会对个体的压抑和歧视，直面生活的困境和矛盾。卢梭的思想激起了人们对于个体价值和内心自由的思考，对于当代社会中的个体发展和自由意志有着重要的指导意义。
《忏悔录》是一部让人们深思和感悟的重要作品。卢梭通过展现自己内心的挣扎和追求，引导着读者关注自我和社会的关系，提醒人们要保持对自由和真实的追求。他以自传的形式，以真挚的情感和独特的文风，将自身的思考和感受传递给读者，唤醒了人们对于内心世界的重视和探索。
