1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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蔡元培体育思想的核心是“全面发展”。他提倡培养学生的全面素质，强调“智力、体力、美感和个性的全面发展是每一个人的最高教育目标”。他认为，体育是开展全面教育的重要手段，通过体育运动可以培养学生的勇敢、坚毅、团结合作等品质。他坚信，培养一个真正的“全人”需要从体育运动开始，因为体育能够锻炼身体，培养意志，提高智力，培养美感，激发个性。因此，他一直致力于推动体育运动在学校教育中的普及和发展。
蔡元培体育思想的另一个重要内容是“尊重个性、注重实践”。他认为，每个人都有自己独特的个性和潜能，在体育运动中，要充分尊重每个人的个性差异，注重培养学生的实践能力。他主张学生在体育活动中体验、感知，通过实际参与，积极探索和锻炼自己的潜能。他坚信，只有通过实践，才能真正理解和掌握体育知识，培养出全面发展的人才。
蔡元培体育思想的第三个核心观点是“健康为本、快乐第一”。他强调体育运动的目标不仅仅是培养人的身体素质，更重要的是培养人的快乐心态和健康生活方式。他认为，只有身心健康的人才能够有效地学习和工作，在体育活动中享受快乐，体验挑战，共同进步。蔡元培提倡高质量的体育运动，不追求单纯的竞技成绩，而是注重培养学生的健康体魄和快乐心态，为其终身发展打下坚实的基础。
蔡元培的体育思想在当时具有先进性和前瞻性，为中国的体育事业发展指明了方向。他提倡的全面发展、尊重个性、注重实践和健康快乐的理念，是我国体育教育的重要理论基础。他对体育教育的思考和努力，为后来的教育家提供了宝贵的借鉴。
今天的中国，体育事业正蓬勃发展。我们继承和弘扬蔡元培的体育思想，就是要以人为本，培养学生的全面素质。在体育活动中，我们不追求单纯的竞技成绩，更注重培养学生的团队合作精神，锤炼学生的意志品质，构建积极向上的体育文化。我们应该尊重每个人的个性差异，充分发挥学生的潜能，通过实践探索，提升学生的实践能力和创新精神。更重要的是，我们要营造健康快乐的体育氛围，让学生在体育运动中享受快乐，培养健康的生活习惯。
蔡元培的体育思想闪耀着智慧的光芒，为我们指引着前行的方向。让我们秉承他的理念，在体育运动中，为全面发展努力奋斗，为健康快乐孜孜以求。相信只要我们用心传承和发展，体育事业必将迈上新的高峰！
