1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一类是战争哲学思想。战争哲学思想是对战争本质和战争规律的反思和探讨。其中，克劳塞维茨的战争哲学思想被广泛承认为经典之作。克劳塞维茨认为战争是政治的延续，是一种对抗和使用武力解决争端的手段。他强调了战争的客观规律，如其持久性、不确定性和非理性。克劳塞维茨的战争哲学思想对后来的军事思想产生了深远的影响。
第二类是战争艺术思想。战争艺术思想是指指导和协调战争中各种作战活动的原则和方法。其中，孙子兵法是中国古代最早的军事著作之一，也是世界上最重要的军事经典之一。孙子兵法强调抓住敌人的软肋，以智谋胜过实力，实现“攻其无备，出其不意”的战略目标。同时，战争艺术思想还包括著名的诸葛亮的“空城计”、“反间计”等巧妙计谋。
第三类是军事科学思想。军事科学思想是以科学方法为基础，研究军事问题并进行理论总结和指导实践的一种思想体系。现代军事科学思想重视科学研究和技术创新，推崇科学方法的运用。在军事科学思想中，战争的发展规律、作战原则、作战指导和战略决策等方面的研究被广泛关注。
第四类是战争思想。战争思想是关于战争行为和战争过程的理论思考。它涉及到指挥和管理、组织和编制、作战员和作战力量等多个方面。战争思想的发展与战争的发展紧密相关，随着战争形态的变化，战争思想也在不断发展变化。其中，著名的科尔策的作战群、博美的合理集群等理论为战争思想的发展做出了重要贡献。
第五类是后现代军事思想。后现代军事思想是对传统军事思想的批判和反思。它强调战争的复杂性和不可预测性，提倡与时俱进的战争理论和作战方法。后现代军事思想注重非对称战争和网络战的研究，并强调全民参与和全方位作战的重要性。后现代军事思想对提升现代战争能力具有重要的指导意义。
军事思想的分类是一种对军事理论进行系统整理和归类的方式。不同的分类对应着不同的研究重点和方法。无论是战争哲学思想、战争艺术思想、军事科学思想、战争思想还是后现代军事思想，它们都在不同的历史时期对军事理论的发展起到了重要的推动作用。
