1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在古代，道家思想对医学的发展产生了深远的影响，这一影响延续至今。道家以强调个体的自愈能力和身心的整体性而闻名，认为人体应该达到自然和谐的状态才能保持健康。这种理念促进了中医的兴起，中医学家以道家思想为理论基础，通过调节人体的阴阳平衡和治疗疾病，达到人体内外的和谐。而在现代医学中，一些与道家思想相关的疗法，如针灸和气功，也得到了广泛的应用。
道家思想对艺术创作也产生了重要的影响。在道家的世界观中，强调人与自然的和谐共生，追求真善美的境界。这种思想启迪了许多艺术家，他们通过艺术创作表达对自然和谐和人性纯粹的追求。道家的审美理念也影响了绘画、音乐、舞蹈等艺术形式的创作和欣赏，使得道家思想在艺术领域中得以传承。
不仅在医学和艺术领域，道家思想还影响着社会关系和人际交往。道家强调谦逊、宽容和顺应自然的原则，这种理念对于建立和谐的社会关系至关重要。因此，在与人交往和处理人际关系的过程中，体现出充分理解和尊重他人的道家思想方能获得交往上的和谐。
道家思想的另一个重要职业渊源是哲学和思想家。尤其在中国古代，道家哲学家通过研究道和阐述道家思想，为后世留下了许多重要的著作。例如，《道德经》和《庄子》被誉为道家经典，其思想深深影响了后世的学者和思想家，塑造了中国古代的哲学基石。在现代，作为研究和传承道家哲学的思想家，这一职业渊源依然存在，他们通过深入研究和解读道家经典，传播和发扬道家思想。
道家思想还对自我修身有着重要的指导作用。在遵循道家思想的人生态度下，许多人选择修炼身心的方法，以达到内心的和谐。这一职业渊源涉及到各种修行方式，例如太极拳、瑜伽和冥想等，这些修行方式通过调整心态、锻炼身体和提升意识，增加个体与自然的和谐感。
道家思想作为中国古代哲学的重要流派，其影响延伸至各个领域，促进了医学、艺术、社会关系、哲学和修身等职业渊源的形成。这些职业渊源不仅传承和发扬了道家思想，更将其应用于实际生活，促进了个体和社会的和谐。道家思想作为一种追求自然和谐的思维方式，不仅在古代，也在现代社会中具有重要的吸引力。
